Honneth

LA THÉORIE DE LA RECONNAISSANCE: UNE ESQUISSE Axel Honneth La Découverte | Revue du MAUSS 2004/1 - no 23 pages 133 à 136 ISSN 1247-4819 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-du-mauss-2004-1-page-133.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Document téléchargé

capacité d'interrogation illimitée sur les principes. La politique, la psychanalyse, la philosophie portent la charge d'approfondir ce projet d'autonomie pour le pousser jusqu'à une pleine réalisation dans l'espace public. Dans le texte d’axel Honneth «la société du mépris» l’approche est essentiellement sociologique et critique. A.Honneth s’appuie sur des sociologues historiques et contemporains comme Durkheim, Weber, Simmel…et chacun d’entre eux (les auteurs cités) vont permettre de construire

Dans ce chapitre, l’approche est essentiellement sociologique et critique. A. Honneth s’appuie sur des sociologues historiques et contemporains. C’est une réflexion sur la montée et l’évolution del’individualisme dans la modernité, essentiellement capitaliste. L’analyse proposée reprend ses orientations en les illustrant : il y a une évolution historique avec des avancées (rationalisation et individuation). L’individuation ouvre dans l’humanité une perspective de libre réalisation de soi. Mais des

RECONNAISSANCE D’AXEL HONNETH 1- Résumé de la théorie de la reconnaissance d’Axel Honneth La présente étude porte sur la problématique de la reconnaissance chez Axel Honneth. S’inspirant largement de la pensée de Hegel et de ses idées sur ce thème, il devient, avec d’autres auteurs (C. Taylor, N, Frazer …) l’initiateur du courant de pensée contemporain qui traite de cette problématique. Sa réflexion est menée en lien avec la théorie critique et l’École de Francfort. En effet, Honneth développe le concept

Justice, mépris et quête de reconnaissance dans la théorie critique D’Axel Honneth Kamal Boumenir Département de philosophie Université d’Alger 2 1. Introduction L’un des concepts fondateurs de la théorie de la justice inaugurée récemment par le représentant actuel de la théorie critique de l’école de Francfort, Axel Honneth, est celle de la reconnaissance (Die Anerkennung). Chez Honneth, l’exigence de justice ne renvoie pas seulement à une exigence d’égalité au sens traditionnel

La société du Mépris, Vers une nouvelle théorie critique Axel HONNETH ( 2006) I) Bibliographie de Axel Honneth Axel Honneth, né en 1949, est un philosophe et sociologue allemand. Il est depuis 2001, le directeur du célèbre Institut de Recherche Sociale à Francfort-sur-Maine en Allemagne, Institut dans lequel est hébergée l'Ecole de Francfort, nom donné à un groupe d'intellectuels allemands fondé en 1923 et ayant

 La reconnaissance, condition à l’exercice de la citoyenneté, …y compris pour les femmes, ou ce que peuvent nous apporter les propositions de Axel Honneth Texte présenté au Congrès annuel de l’Association Suisse de Science Politique 7-9 janvier 2010, Université de Genève Atelier Genre et politique Annie Léchenet Maîtresse de conférences en philosophie Université Lyon 1 : Institut Universitaire de Formation des Maîtres Laboratoire Triangle, CNRS UMR 5206 annie.lechenet@iufm

AXEL HONNETH : « La Lutte pour la Reconnaissance » Extraits lus : p. 113 à p. 222 issu de la Deuxième Partie Réactualisation Systématique – La structure des relations de reconnaissance sociale Honneth parle d’Hegel, dans ses écrits d’Iéna1, comme d’un pionnier. En effet, il est le premier à parler de reconnaissance, à étudier le concept et à proposer des observations. Honneth, dans son texte, s’appuie beaucoup sur les écrits de Hegel et de Mead pour construire son ouvrage et renforcer

me suis intéressée à la notion de besoin de reconnaissance d’après les travaux d’Axel Honneth. Son analyse du besoin de reconnaissance est extrêmement intéressante, intelligente mais elle devient assez complexe lorsqu’il s’agit de la transposer dans le monde de l’entreprise. Dans un entretien donné à Philosophie Magazine en 2006, à la question « qu’est-ce qu’une société qui fonctionne bien ? » Axel Honneth répond que « c'est une société dont l'environnement social, culturel ou politique permet

simplement encore, défendre leur victoire et la pérenniser dans l’assujettissement. »Cette réponse, est contre ceux qui prétendent que « le pouvoir a en charge de défendre la société. » Autre philosophe important de notre corpus de textes : Axel Honneth. Ce philosophe allemand est aussi sociologue. Il est professeur à l’université de Francfort ou il a succédé à Jurgen Habermas. Il se veut le continuateur de la célèbre école, fondée, au début des années 30 par max Horkheimer et théodor Adorno. Il