Famille Citoyenneté

Les causes du phénomène sont sociales et mêmes historiques. Auparavant, les « infirmes et pauvres d’esprit » étaient au mieux pris en charge par « la miséricorde chrétienne » mais étaient souvent livrés à eux même ou littéralement cachés par les familles honteuses. Certes, aujourd’hui la situation a évolué mais reste tabou et emprise de caricatures graves. Selon un sondage de l’Association des Paralysés de France, 70% de la population valide déclare ressentir une gêne, une pitié excessive ou de

ATHENES Au début, quelques familles géraient tout, le peuple n'avait aucun droit. en -594 l'égalité de tous les citoyens est instaurée. En --507 Clisthène divise les citoyens en 10 tribus (subdivisions territoriales) Les riches et les pauvres sont mélangés et participent ensemble à la vie de la cité, mais les riches détiennent les postes de direction. Au Ve Périclès met en place des lois ou les pauvres peuvent aussi avoir les postes de direction. Devenir citoyen à Athènes 11% de la population:

Comment s’exerce la citoyenneté dans un parti politique? La citoyenneté est le fait pour une personne, pour une famille ou pour un groupe, d'être reconnu comme membre d'une cité (aujourd'hui d'un État) nourrissant un projet commun auquel ils souhaitent prendre une part active. La citoyenneté comporte des droits civils et politiques et des devoirs définissant le rôle du citoyen dans la cité et face aux institutions. Au sens juridique, c'est un principe de légitimité : un citoyen est un sujet de

vieillissante Entre 1820 et 1920, 70M de migrants quittent l’Europe (améliorations des transports) principalement vers les EUA à cause de la misère et du chômage lié à la TD + le rêve Américain. THEME 2 : L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE Leçon n°1 : Citoyenneté et démocratie à Athènes (5ème et 4ème siècle av. J.-C.) Introduction : Athènes est à ce moment-là une cité-Etat qui exerce la démocratie. Elle est gouvernée par l’ensemble des citoyens qui participe à la vie politique, militaire

dirigeants Français a créer un service militaire pour entraîner et former les futurs soldats à la protection du territoire en cas de guerre .Au fil du temps, les guerres s intensifient et deviennent plus violentes ceux qui suscite le mécontentement des familles. En effet l importance des pertes humaines pendant la première et deuxième guerre mondiale poussent les citoyens à se révolter et à manifester. Ainsi à la veille de la guerre froide, on recense de nombreux mouvements pacifistes en France et dans

disposer de la mobilité indispensable à l'exécution d'un contrat de travail. L'autorisation est accordée par la Préfecture des Pyrénées Atlantiques. 2007  Par convention avec Monsieur le Procureur de la République de Bayonne, des stages de citoyenneté sont mis en place. b) l’association : ASSOCIATION PHILAE C.E.R Bourouilla CAMES C.E.F Txingudy HENDAYE C.E.T Grand voile et moteurs BAYONNE - l’équipe : - l’équipe :

Quorum (décision engageant le statut des personnes), tous citoyens athéniens mais jamais tous présents car éloigné ou occupé par leur travail. -Elle discute et vote les lois vote les budgets et décide de la paix ou de la guerre, octroi ou retire la citoyenneté -Elle se réunit 1 à 4 fois par prytanie (Cette faction de temps correspond à un dixième de l’année) -Ou en cas de cas exceptionnel ce qui est plus fréquent. -Le vote se fait à main levé juste après la séance pour éviter les pressions -Les séances

Brice Hortefeux puis par Éric Besson jusqu'au 13 novembre 2010. Le ministère est ensuite supprimé. D'après le décret du 31 mai 2007, il « participe, en liaison avec les ministres intéressés, à la politique de la mémoire et à la promotion de la citoyenneté et des principes et valeurs de la République. » Controversée dès son origine, en particulier à cause de l'association des termes « identité nationale » et « immigration ». Article 1 décret du 31 mai 2007 Le ministre de l'immigration, de l'intégration

L’ÉGALITÉ POLITIQUE DES FEMMES Les cahiers du Groupe Femmes, Politique et Démocratie – Volume 7, no 2, décembre 2005 Éditorial aux instances clés de la démocratie : maternité et famille, manque de compétences guerrières, rareté des profils d’affaires, soi-disant désintérêt des femmes pour la politique. Si les sièges aux paliers électifs de base (conseillères, députées) sont désormais plus accessibles aux femmes, leurs places dans les Saints des Saints sont comptées. En fait, là où se joue

peuple souverain et citoyen(I) puis nous verrons les institutions politiques établies dans le système démocratique athénien(II). I / La qualité de citoyen. Dans un premier temps nous étudierons l’acquisition de la citoyenneté (1) puis nous terminerons par la perte de cette citoyenneté convoitée (2). 1/ La reconnaissance du peuple souverain. La démocratie Athénienne repose sur le pouvoir des citoyens. Aristote écrit que « l’on définit le citoyen comme celui qui est né de deux parents citoyens