Épicurisme

Stoïcisme et épicurisme : on peut régler l’usage des désirs pour la raison / volonté. Définition 2 : le désir rationnel  Pour les stoïciens (Epictète, Sénèque  Descartes) : Le désir est une représentation intellectuel, il dépend de moi, volonté de le modifier.  Pour Descartes, il faut « changer l’ordre de ses désirs plutôt que l’ordre du monde »  Il faut apprendre à vouloir ce qu’on peut avoir.  Le désir est une volonté unique droite, efficace et rationnelle.  Epicurisme (Epicure) :

( elargir la cité aux yeu du monde, considéré le monde comme grande cité dont les hô sont citoyens ) CF:Epictecte '' Le manuel .. '' → Maitrise de soi, de ses émotions. Force volonté → maitrise de soi, de la douleur. Liberté indestructible. EPICURISME : Réduit la cité à la dimension d'un groupe d 'ami vivant à l'équart des autres ds monastère champètre. Sage épicurien ne fait pas politique et valorise le plaisir. L'HOMME : 321 avt JC Ile de Samos. → PLATON : Académie. ARISTOTE → LYCEE. EPICURE

Stoïcisme : Effort que fait l’homme pour accéder a la vertu et qui impose d’annihiler sensations et sentiments, d’accepter un certain fatalisme face à la vie -on doit subir la vie dans l’état quelle vient –Zénon (4e siècle avant Jésus Christ. - Epicurisme : L'épicurisme est axé sur la recherche d'un bonheur et d'une sagesse dont le but ultime est l'atteinte de l'ataraxie. C'est une doctrine matérialiste et atomiste. Peut aussi désigner la tranquillité de l’âme résultant de la modération et de l’harmonie

poème didactique au service de la philosophie épicurienne. L'ouvrage comporte 6 livres. Le livre 1 est consacré aux atomes et au vide; c'est le maillon essentiel de la démonstration qui repose sur un axium: rien ne nait du néant, rien n'y retourne. Épicurisme: doctrine essentiellement matérialiste. La physique est empreinte à Démocrite (père de la théorie de l'atomisme). Épicure n'est pas un métaphysicien, mais un moraliste: il ne s'est intéresser à l'atomisme comme base de sa morale: la crainte des

EXPOSE DE PHILOSOPHIE | Plan de l’exposé: INTRODUCTION I – EPICURISME 1. L’école épicurienne 2. Les fondements de la morale épicurienne 3. Une typologie des plaisirs II – LA RECHERCHE DU BONHEUR 1. Les hommes à la quête du bonheur 2. Le bonheur selon les

Lettre à Ménécée Epicure Epicure : 341 av. J.C, disciple de Démocrite (père de l’atomisme antique) Il représente le matérialisme (tout est composé de matière)≠ idéalisme Epicurisme : philosophie du jardin parce que c’est là qu’il s’installe avec son école. La lettre à Ménécée s’adresse à un ami et non à un citoyen.Voilà pourquoi on dit que c’est une philosophie domestique. Le thème général, c’est le bonheur (eudeimonia). Epicure donne des conseils à son ami pour êtreheureux. Le bonheur

Epicurisme (Epicure 341-270) Ils proposent une conception très matérialiste du monde : le corps et l’âme, comme tout ce qui existe dans la nature, sont composé d’une infinité d’atomes minuscules. La mort n’est donc que le « désassemblage » de ces atomes qui composaient le corps et l’âme. La mort n’a rien d’inquiétant puisque c’est le propre de toutes choses composées de se décomposer : c’est l’atomisme. Ces combinaisons d’atomes ne viennent pas d’un quelconque agencement divin mais seulement du

et fêtes en son honneur.* Grand admirateur en la personne de Lucrèce. L'image d'Épicure est devenue celle d'un impie et d'un débauché, pire, d'un pourceau. Nombreuses calomnies. Notamment sur son jardin, considéré comme un lieu de débauche. Epicurisme : recherche d’un bonheur et d’une sagesse dont le but est d’atteindre l’ataraxie (tranquillité d’âme modération et harmonie). Philosophie matérialiste (réalité) et atomiste. Maitrise permanente des passions. La canonique, La physique, L’éthique

cette fable est-elle didactique? Vision globale du plan : Axe 1 : Un apologue plaisant qui présente deux attitudes opposées A - Une dimension plaisante B - Deux attitudes opposées Axe 2 : Une prise de position dans le débat sur le bonheur A - Un Épicurisme valorisé B - Un Stoïcisme dévalorisé / critiqué C- Une transposition des relations entre le fabuliste et le lecteur Axe 1 : Un apologue plaisant qui présente deux attitudes opposées A - Une dimension plaisante Petite phrase d’intro de l’axe :

comme la tristesse , la maladie, la douleur, ect ) doivent être vécue comme des épreuves qui, si on en triomphe, accroissent que notre force. ! Le petit + : C’est de la que vient l’expression Rester Stoïque! ! ! 1 UE 3.1S1 Comp 1 - Epicurisme :! ! Le mouvement nait au troisième siècle avant J.-C. avec Epicure. Selon lui le bonheur s’acquiert par la sagesse et l'absence de troubles.! ! Lequel s’obtiendra par toutes les méthodes que l’ont jugeras bonnes et de nature à procurer de