Lettre à Ménécée
Epicure

Epicure : 341 av. J.C, disciple de Démocrite (père de l’atomisme antique)
Il représente le matérialisme (tout est composé de matière)≠ idéalisme
Epicurisme : philosophie du jardin parce que c’est là qu’il s’installe avec son école.

La lettre à Ménécée s’adresse à un ami et non à un citoyen.Voilà pourquoi on dit que c’est une philosophie domestique.
Le thème général, c’est le bonheur (eudeimonia). Epicure donne des conseils à son ami pour êtreheureux.
Le bonheur est considéré comme le « Souverain Bien » c'est-à-dire le but de l’existence, tout ce que nous le faisons, nous le faisons dans le but d’êtreheureux.
Le bonheur se résume à deux termes :
- Ataraxie : absence de trouble de l’âme
- Aponie : absence de trouble du corps
Le bonheur, qui est le but ultime del’existence et de la philosophie passe par le plaisir.
Pour Epicure, le plaisir est un principe et une norme. Son fondement est naturel. Pour Epicure, il est naturelde rechercher le plaisir.
Platon, les Stoïciens, faisaient de la sagesse la condition de la vie heureuse. Epicure, lui, y substitue un usage réglé des plaisirsmais qui constitue en lui-même une sagesse par sa limitation.
Pour Epicure, si sagesse et plaisir peuvent se combiner, tout plaisir n’est pas bon.
Epicure vadistinguer le véritable plaisir qui nous mène au bonheur, du plaisir qui peut, par la souffrance engendrée, nous condamner au malheur.
L’éthique épicurienne apparaîtcomme une médecine de l’âme. Il y a des références constantes à la métaphore médicale.
Ainsi, le bonheur est lié aux fameux quatre remèdes (tetra pharmacos). By