Épicure

Lettre à Ménécée Epicure(341-271 avant J-C) Epicure considère que le bonheur est « à notre portée et facile à se procurer » à condition de – – – – – savoir ce qui nous rend malheureux revenir à l'essentiel se délivrer des croyances, des préjugés car c'est ce qui constitue un obstacle au Bonheur. Avoir des connaissance car c'est l'ignorance qui suscite la crainte, on a peur que de ce que l'on ne connaît pas, que ce de ce qu'on l'on ne maitrise pas. La peur se transforme en angoisse

LETTRE A MENECEE, Epicure (Traduction P. Pénisson) (1) Quand on est jeune, il ne faut pas hésiter à philosopher et quand on est vieux, on ne doit pas se lasser de la philosophie, car personne n’est trop jeune ni trop vieux pour prendre soin de son âme. Dire qu’il est trop tôt ou trop tard pour faire de la philosophie, cela revient à dire que l’heure d’être heureux n’est pas venue encore ou qu’elle a déjà passé. Ainsi et le jeune homme et l’homme âgé doivent philosopher. L’homme âgé afin de rajeunir

Mathilde Helly Lundi 20 Janvier 2014 ECE 1 SYNTHÈSE – PHILOSOPHIE Lettre à Ménécée, Épicure Né en 342 av. J. –C. sur l’île de Samos, Épicure est un grand philosophe grec, fondateur de l’école du « Jardin » à Athènes (306 av. J. –C.), que la postérité retiendra sous l’appellation d’épicurisme. Il meurt à l’âge de 71 ans en 270 av. J. –C., en laissant une œuvre immense qui ne comprenait pas moins de trois cents titres, œuvre dont il nous reste peu de chose : une Lettre à

La lettre à Ménécée Epicure Premier axe : La religion Q1 : Il est question de « croyances religieuses » dans ce texte, durant les passages [4] et [5] En effet, l’auteur y évoque plusieurs fois « Dieu », ou « les Dieux » et leur existence. Selon Epicure, les hommes ont des croyances religieuses pour deux raisons principales. Tout d’abord, les Hommes craignent les Dieux. En effet, ils les jugent responsables « du mal qui advient aux méchants et du bien répandu sur les bons » et savent

EPICURE, Lettre à Ménécée Epicure est un philosophe grec qui fonda une école à Athènes. Sa connaissance fait des plaisirs le principe du bonheur, à condition d’en rester maître. La lettre à Ménécée est un traité de la méthode du bonheur qui analyse les conditions du bonheur. Préambule •Rôle de la philosophie : Pour Epicure, le seul moyen d’atteindre le bonheur est de philosopher. Au lieu d’aller spontanément au bonheur, il faut se questionner sur la voie à suivre. Ainsi, la philosophie est

LETTRE Á MÉNÉCÉE Épicure était un philosophe grec, né fin -342 ou début -341 et mort en -270.  Épicure voit le jour au sein d'une famille athénienne. Il entretient très jeune une passion pour la philosophie, qu'il partage avec son père professeur. Après son apprentissage, il quitte Samos pour Athènes, où il fait son service militaire. Dès -323, il étoffe son savoir auprès de Xénocrate, puis de Nausiphanès. Epicure fonde par la suite plusieurs écoles, dont celle

Epicure est un philosophe grec né en -341. Il écrit plusieurs lettres dont lettres à Ménécée, directement adressée à Ménécée, son disciple de l'époque. Epicure propose dans ce texte une méthode permettant d'atteindre le bonheur. Pour lui, c'est simple, il suffit de faire de la philosophie. Dans cette lettre, et plus précisément ce passage, le thème principal est la figure du sage. On peut alors se poser la question : En quoi la sagesse nous conduirait-elle au bonheur ? La thèse d’Epicure est telle

Epicure était un philosophe grec. Il a été fondateur en -306 de l’épicurisme, l’une des plus grandes écoles philosophiques de l’antiquité. La doctrine d’Epicure peut être résumé par le « tetrapharmakon » (= Qui signifie « quatre remèdes »). Le remède étudié ici est « on ne doit pas craindre la mort ». L’Homme doit-il s’effrayer de la mort ? Selon Epicure, la crainte de la mort est inutile et infondée : la mort n’existe pas tant que nous vivons et nous n’existons plus quand elle est là. Il identifie

Lettre à Ménécée, EPICURE EPICURE n’oppose pas la vie à la philosophie. La philosophie est un art de vivre qui fonde le sens de l’existence. Savoir que nous allons mourir nous conduits à l’urgence de la philosophie. On dit que l’éthique épicurienne est une éthique de l’extrême urgence qui nous conduit à profiter de l’instant (carpe diem). La philosophie est une médecine de l’âme, c’est-à-dire qu’elle guérit. Ce qui nous rend malade se sont les questions creuses et fausses dont l’âme est troublée

CHAP 2 :EPICURE Pour Epicure, la philosophie soigne une âme malade, elle lui fait prendre conscience de son ignorance. => Remise en question. Pour guérir, il faut apprendre à penser et s’opposer aux préjugés. LES CONDITIONS DU BONHEUR •NE PAS CRAINDRE LES DIEUX Epicure dénonce le rapport Hommes/Dieux. Les Grecs sont polythéistes et ils pensent que les Dieux dirigent leur vie. Ils doivent leur faire des offrandes pour améliorer leur existence. Il s’oppose à ces croyances. Pour lui