En Quoi Thesee Est Un Heros Tragique

FICHE DE LECTURE SUR PHEDRE INTRODUCTION Fiche de lecture sur Phèdre de Racine. Notre analyse sur Phèdre de Racine comprend : un résumé de Phèdre de Racine (acte par acte), une analyse des personnages principaux de Phèdre de Racine (Phèdre, Thésée, Hippolyte, Aricie, Oenone), une analyse des thèmes et enjeux de Phèdre de Racine (tragédie classique, pièce politique, présence des dieux, etc). Biographie Les seuls renseignements dont on dispose au sujet du fabuliste Phèdre proviennent de lui-même

mise en valeur de certains termes à la rime ou à l’hémistiche) qui traduisent son agitation intérieure. Indications pour répondre à la question n° 2 : Rappelons que, lorsqu’un héros est confronté à deux exigences inconciliables, comme l’amour et le sens du devoir pour Titus, on parle de dilemme. Le dilemme, que le héros tragique est obligé de résoudre en choisissant entre deux options opposées dont aucune n’est vraiment satisfaisante, possède une forme d’expression privilégiée, celle du monologue

: I-L’histoire 1.La pièce de Racine 2.Les divergences avec le mythe traditionnel II-Les personnages III-La tragédie 1.Par actes et par scènes 2.Une tragédie classique ? 3.Le tragique du duo Iphigénie/Eriphile – Le lien entre les deux personnages — Le tragique dans le personnage d’Iphigénie — Le tragique dans le personnage d’Eriphile IV-Extrait - Sacrifice d’Iphigénie d’après Tiepolo © Weimar Staatliche Kunstsammlungen I-L’histoire : 1.La pièce de Racine Pâris, prince

mots alors qu’ils pourraient l’être par la simple évocation de leur prénom. Comme par exemple au vers 5 « votre amante » , au vers 6 « compagne du péril » ou au vers 36 « la veuve de Thésée » expressions qui font référence à Phèdre. Hippolyte est quant à lui désigné au vers 34 par la périphrase « Digne fils du héros qui t’a donné le jour ». Cette utilisation de périphrases à la place de l’évocation explicite des noms des personnages crée un effet de flou quant à l’identité des personnes nommées de

non-partagé. Dans cet acte on observe aussi le « nœud » de l’histoire. On sent 2 obstacle aux amours des personnages : l’un est extérieur sous la personne de Thésèe qui condamne leur passion et l’autre est intérieur chacun des protagonistes souffre intérieurement d’une honte que leur provoque leur amour. A la fin de l’acte on découvre une la mort de Thésèe. Cela lève l’obstacle exéterieur. Acte II : Dans cet acte on retrouve la dualité des faits. Acte II scène 2, Hippolyte avoue son amour à Aricie.

ce qu’est la honte. STEPAN. J’ai eu honte de moi-même, une seule fois, et par la faute des autres. Quand on m’a donné le fouet. Le fouet, savez-vous ce que c’est ? Véra était près de moi et elle s’est suicidée par protestation. Moi, j’ai vécu. De quoi aurais-je honte, maintenant ? ANNENKOV. Stepan, tout le monde ici t’aime et te respecte. Mais quelles que soient tes raisons, je ne puis te laisser dire que tout est permis. Des centaines de nos frères sont morts pour qu’on sache que tout n’est

Microsoft Word - Document final III 2 théâtre.doc 1 Classe de Seconde. REFLEXION SUR LE TRAGIQUE AU THEATRE. Objets d’étude : le théâtre ; l’argumentation. (Perspectives : étude des genres et des registres : tragédie antique, tragédie classique, drame ; registre tragique ; tragique et comique au XXème siècle.) Problématique : Quelles sont les caractéristiques du tragique et de son évolution, sur le plan de ses moteurs et de son mode d’expression, au théâtre, de l’Antiquité au XXème siècle

qui restera un modèle de tragédie classique. En effet, celle-ci obéit à toutes les règles du théâtre classique : · Unité de temps· Unité de lieu· Unité d’action· Bienséance et vraisemblanceOn remarque également un registre pathétique et tragique omniprésent, mélangé à une once de terreur.En plus, Racine s’applique à suivre à la lettre les préceptes d’Aristote dans sa Poétique. En effet pour Aristote, la tragédie doit provoquer un mélange de terreur et de pitié, afin de purger

peut refuser l'engagement et prôner l'art pour l'art : l'art n'a d'autre but que lui-même, que la beauté, il ne saurait servir une cause, être utile à quelque chose. C'est le mouvement parnassien de Heredia et Gautier. Sujet : Montrer en quoi la poésie est un genre propice à exprimer l'évasion. On adopte un plan thématique. I. Evasion hors du quotidien A. Etre poète, c'est jeter un regard neuf sur les choses. Ex. Francis Ponge dans le Parti pris des choses qui

alexandrins l'amour monstrueux d'une femme (Phèdre), envers son beaufils Hippolyte. Cela créé alors un triangle amoureux infernal dans lequel se retrouve également l'amante du jeune homme, ennemie de Thésée (père d'Hippolyte). Nous allons donc voir dans quelles mesures Phèdre apparaît-elle comme une héroïne tragique et pathétique dans la scène 5 de l'acte II. Dans un premier temps, nous évoquerons la fatalité à laquelle fait face le personnage, puis nous étudierons la démesure de Phèdre ce qui nous conduira