Emaux Et Camées Structure

mélancolique et langoureux vertige ! Le ciel est triste et beau comme un grand reposoir. » — Baudelaire, Harmonie du soir l’épanaphore [rhétorique] répétition d'une même formule au début de phrases ou de segments de phrase successifs, dans la même structure syntaxique « On tue un homme : on est un assassin. On en tue des millions : on est un conquérant. On les tue tous : on est un Dieu. » — Jean Rostand l'épanadiplose [rhétorique et stylistique] répétition d'une expression, d'un groupe de mots

|début de phrases ou de segments de phrase |est un Dieu. » | | | |successifs, dans la même structure syntaxique |— Jean Rostand | | |l'épanadiplose |[Rhétorique et stylistique] répétition d'une |« Le poumon ! »

Jules Laforgue et Gustave Kahn (cf. Palais nomades de Kahn, 1887). 6 En effet, la poésie moderne propose souvent des vers libres, les vers dont le nombre de syllabes n’est pas déterminé. Le vers est libre, c’est-àdire de dimensions et de structures variables au fil du poème. Le vers libre est censé calquer les mouvements de la pensée, des sentiments et de l’âme. Alors que le vers classique s’enferme dans un carcan de règles qui briment l’expression vraie de la subjectivité, le vers libre trouve

axiomes. Le métier du père, exige un esprit rigoureux et scientifique, il s’exerce dans des lieux impressionnants, spectaculaires, propres à stimuler l’imaginaire des enfants. L’adulte Ravel, dans sa recherche de nouvelles formes, de nouvelles structures harmoniques, de nouvelles sonorités, ne s’est-il pas souvenu du monde « fantastique » des usines ? Ce père ingénieur, déborde d’imagination, de goût du risque, de curiosité, ne trouvons nous pas ici certaines composantes du génie ravélien ? Ils

Cette augmentation a des conséquences sociales ainsi que de nouveaux enjeux économiques nouveaux. Cette extension est due aux progrès de la chimie ainsi que des transports qui facilitent les échanges commerciaux. Cela crée le bouleversement des structures sociales. Cet usage a pour but de lutter contre les souffrances, c’est un usage médical avant tout, mais rapidement les déviances apparaissent. Ces marchandises rentables sont exploitées par de grandes puissances coloniales. Europe expansionniste

ciel”. À côté de cette fontaine éclatante de fraîcheur et de beauté, apparaît la figure inattendue et macabre d’un mort qui dort tranquillement dans ce lit-cercueil formé par la nature protectrice: 6 Théphile Gautier dans son poème « L’Art » (Émaux et camées, 1852) proclame la quête exigeante de la beauté formelle. Le poète travaille le poème comme un sculpteur travaille le marbre: « Sculpte, lime, cisèle. /Que ton rêve flottant/ Se scelle /Dans le bloc résistant ! ». 158 Anales de Filología Francesa

pour l'art”. Il a privilégié l'expérimentation formelle et a souvent trouvé refuge dans le monde ancien (particulierement l'antiquité). “la beauté rien que la beauté” Gautier Les grandes figures du Parnasse: •Gautier, Théophile (1811-1872) : Émaux et Camées. •Leconte de Lisle, Charles (1818-1894) : Poèmes antiques, Poèmes barbares. •Banville, Théodore (1823-1891) : Les Stalactites, Les Princesses. LE SYMBOLISME: Historique: Le symbolisme est à la fois une réaction contre le Parnasse et sa continuation

Charles Baudelaire, Paul Verlaine et Stéphane Mallarmé si situe entre 1850 et 1870. Théophile Gautier en déclarant qu' « il n'y a de vraiment beau que ce qui ne sert à rien » dans la préface de Mademoiselle de Maupin (1834) puis avec le recueil Émaux et Camées (1852) en est le fondateur, tandis que Charles Leconte de Lisle en est le chef de file. La doctrine : Elle s'établit en opposition aux principes du Romantisme : l'art n'est ni l'expression du « moi » ni subordonné à une mission. Trois caractéristiques

Gautier exprimera superbement cette indifférence : « Comme Goethe sur son divan / A Weimar s'isolait des choses / Et d'Hafiz effeuillait les roses, // Sans prendre garde à l'ouragan / Qui fouettait mes vitres fermées, / Moi, j'ai fait Émaux et Camées. (Préface d'Émaux et Camées). 4. L'impersonnalité Contre l'épanchement lyrique des Romantiques, jugé impudique et ridicule, les Parnassiens ont cultivé la distance et l'objectivité. «Le thème personnel et ses variations trop répétées ont épuisé l'attention»

déjà connu pareille situation, il serait naufragé. A une époque où le philosophe figure comme un modèle, Voltaire toujours dans l'opposition ridiculise l'image de l'intellectuel borné et inutile, réduit à la logorrhée Leibniz. Candide chap. 6 Structure dramatique de la scène / l'art de conter 1, un chapitre dense et intense : ellipses, art de saisir le lecteur avec images, périphrases explicites : les motifs et conditions d'incarcération, le simulacre de procession, la parodie de ferveur et