Eloge Du Maquillage

sont gravés les noms des morts. A la tribune du Céramique est prononcé alors l'oraison funèbre, particularité d'Athènes. Un orateur dont la qualité doit répondre à l'héroïsme des morts, est désigné officiellement par la cité : ce discours est un éloge collectif -aucun homme n'est cité individuellement pour un acte particulier de bravoure- qui sert à consoler les parents endeuillés comme à exhorter la jeunesse à faire montre du même courage ; il est en même temps exaltation et célébration des valeurs

de nature : « Passez en revue, analysez tout ce qui est naturel, toutes les actions et les désirs du pur homme naturel, vous ne trouverez rien qu’affreux » (Eloge du maquillage, Le peintre de la vie moderne, chap. XI.) 1/ Il y a deux détours possibles pour le poète, c’est de cacher la nature sous l’artifice, le visage sous le maquillage. Il convient d’artificialiser la nature. Le héros littéraire de cette pratique divertissante de l’artifice s’appelle Jean Floressas des Esseintes, dans le roman

joue à l’acteur pour plaire. Il rentre dans des rôles théâtraux identifiables dans la comedia del arte. La courtisane par ses parures arrive a déployer cette érotique de l’artifice // « éloge du maquillage » de Baudelaire. « Idylles coupées » fait un éloge de l’artifice. Tableau grinçant mais très tendre puisque éloge de la parure, l’accoutrement outrancière avec leur côtés artificielle et fausse. « Après la pluie » on a un poète client qui s’adresse aux filles qui font le trottoir et les appelles avec

avec la fin de l’année scolaire. Au spectateur d’imaginer la suite… Rares sont les films traitant de l’éducation qui ne posent pas de questions philosophiques, ou qui n’induisent pas des réflexions sociales. De « Zéro de conduite » de Jean Vigo, superbe éloge de la désobéissance, aux « Choristes », de Christophe Barratier, élégie molle d’un système disparu, il y a un monde. Citons encore « les Disparus de Saint-Agil » de Christian-Jaque (ah ! Erich Von Stroheim en professeur d’anglais !), « la Meilleure

nombreux thèmes et procédés attribués aux auteurs baroques : • l'illusion : les portraits qu'il propose sont en anamorphose : ils déforment la réalité et opèrent en trompe-l'oeil, donnent à voir des mensonges, des tromperies, des faux-semblants, des maquillages. • Le theatrum mundi*, thème cher aux auteurs baroques comme Calderon de la 1 Plénipotentiaire : personne qui dispose de tous les pouvoirs. 2 Protée : Personnage mythologique, qui, dans le langage courant, désigne un Homme qui change continuellement

, Editions Gallimard 1818 Nature : · Document 3 : The Elephant Man , film de David LYNCH, 1980. Synthèse 2.Sujet probable : Nature : · Document 1. Charles Baudelaire, « Eloge du maquillage », Le Peintre de la vie moderne , 1863 Nature : · Document 2. Georges Vigarello, Histoire de la beauté. Ed. du Seuil 2004 Nature : · Document 3. Oscar

le biais du travestissement [10]. Celui-ci est un indice quant à la réversibilité de l'espace identitaire. Ainsi, simplement vêtu, le corps disparaît sous le revêtement alors que travesti, déguisé, paré de différentes strates de vêtements ou de maquillage, ce dernier affirme son caractère aux contours aléatoires. L'artiste pose ainsi, les problèmes de l'être et du paraître, de la vérité et du mensonge, de l'intérieur et de l'extérieur, nous mettant en garde contre les fausses simplicités de l'apparence [11]

hideux et les instants moins lourds. La beauté est mise en lien avec les femmes et leur corps notamment dans les poèmes condamnés « les Bijoux » et « A celle qui est trop gaie ». Pour Baudelaire, la beauté d’une femme réside davantage dans son maquillage ainsi que dans ses accessoires plutôt que dans son naturel. Il est d’autant plus séduit par des détails qui pourraient paraître sans importances que par l’harmonie générale du corps. La beauté lui permet de créer un lien entre le rêve et la réalité

mois, il commence vers Mars (ref p 19). Aux lettres 20-21-22 ; daté de Janvier 1711 jusqu’en 1712, calendrier juste au début ? Lettres 15-141 : oublié 1 ou 2 si juillet ou août. Le style orientale est abordé de différentes façons : hyperboles, éloge/flatter, métaphores, tutoiement (?) Dans l’introduction, on explique dans une lettre trouvé au hasard qu’il a soulage du style oriental, cette lettre est adressé aux religieux, car le style oriental est aussi retrouvé dans certains écrits bibliques

IV)4)a) La peau comme interface esthétique Généralités : la peau est un organe : (dermatologie)= physiologie= une interface naturelle La toilette : thèse : Baudelaire : Le peintre de la vie moderne, chapitre 10 « La femme », chapitre 11 « Eloge de maquillage » « Vengé l’art de la toilette des ineptes calomnies dont l’accablent certains amants très équivoques de la nature. » La toilette : hygiène / nature = esthétique : la beauté de la toilette est une œuvre d’art . « Partie d’elle-même » Quel