Eglise Et Société Féodale Du Ix Au Xi

leur lignage en faisant élire et sacrer leurs fils de leur vivant, et en les associant au trône (usage suivi jusqu'à Philippe Auguste). ← Les rois de France sont au sommet de la hiérarchie féodale et ne rendent hommage à personne pour leurs possessions. Mais, féodalité oblige, tous les grands féodaux du royaume doivent l'hommage au roi. Les plus prestigieux vassaux du roi de France étaient les souverains d'Anjou et d'Angleterre. Par la moindre étendue de ses domaines placée sous son administration

participent au fonctionnement de l’État et à la mise en œuvre de sa po. On peut aussi parler administration = tous les organes qui participent à l'administration et qui servent l'action de l’État. Révolutionnaire voulaient créer un certain type de société, pour cela ils vont utiliser le droit. Époque révolutionnaire = institutions sont remodelée, on a pour certaines organisations on reconnaît bien la marque de cette époque. Ex= organe de la justice = tribunal instance, grande instance, cours de

ruser , le roi de France va présenter le droit non pas comme droit savant mais comme coutume du midi. Parce que le roi de France refuse d'être sujet de l'empereur , les conseiller du roi vont fonder cette maxime. ça apparaît au 13ème siècle sous Louis IX qui meurt en 1289 c'est Jeans de Blanot, affirme que le roi de France est empereur en son royaume, ce terme avait déjà été suggéré par Philippe II a qui l'on doit la victoire de Bouvin ne 1214 avait été une victoire contre l'empire, depuis cette victoire

correspondait avec nombre d'« antiquaires » ou érudits locaux, comme M. de Chergé, président de la Société des antiquaires de l'Ouest à Poitiers, ville dont il sauva nombre de vestiges, en particulier en 1850 le baptistère Saint-Jean) menacé de démolition. Dans le département voisin des Deux-Sèvres, il confia à l'architecte niortais Pierre-Théophile Segretain (1798-1864) la restauration de plusieurs églises ; lors de ses tournées d'inspecteur des Monuments historiques dans la région, il s'arrêtait parfois

dans une politique de conquête (l’empire perse). A sa mort, les généraux de son armée se sont emparés de son empire et ont formé des royaumes (royaume de Macédoine, d’Asie et d’Egypte). Le royaume d’Egypte est celui qui a duré le plus longtemps. Société qui comprend 2 éléments unifiés par la personne du roi. Il remplace les citoyens de la cité. « Le roi est la loi vivante ». Les droits du roi sont des droits exceptionnels. Alors qu’a l’époque précédente, l’héritage est la cité et citoyens, à l’époque

établies par un groupe humain donné. A l'idée d'institution s'attache l'idée de réglementation et l'idée de continuité, l'institution établit quelque chose qui dure. Elle est appelée à évoluer elle aussi à l'image de la société qu'elle régit. Il y a deux sortes d'institutions, celles du droit public, donc les institutions publiques, et celles de droit privé, les institutions privées. Les institutions publiques réglementent

à la vertu dans le gouvernement monarchique Chapitre VII. Du principe de la monarchie Chapitre VIII. Que l'honneur n'est point le principe des États despotiques Chapitre IX. Du principe du gouvernement despotique Chapitre X. Différence de l'obéissance dans les gouvernements modérés et dans les gouvernements despotiques Chapitre XI. Réflexions sur tout ceci Montesquieu (1748), De l’Esprit des lois. Première partie (livres I à VIII) 4 Livre IV. - Que les lois de l'éducation doivent être relatives

pouvoir n’a plus d’application pratique en France jusqu’au xiie siècle. Nous verrons d’abord l'échec de la tentative de rétablir la Res Publica sous les deux premières dynasties (Section 1), et nous envisagerons ensuite l’instauration de l’ordre féodal à partir de la fin du ixe siècle qui constitue une sorte de négation de la notion d’État (Section 2). Section 1 | L’impossible restauration de la Res Publica entre le ive et la première moitié du ixe siècle Les Francs sont le peuple germanique

militaires puis les esclaves utilisés pour les travaux agricoles mais il y a aussi les demi libres, les esclaves affranchis soit les membres des peuplades vaincues. 3 niveaux ensuite: Le niveau familial, c'est la base de la société germanique. Le niveau militaire, ce sont des sociétés guerrières. Ce qui compte c'est ce que l'on appelle le comitatus, c'est la notion de compagnonnage qui est importante. De cette relation étroite entre les jeunes guerriers et les anciens vont naitre des liens de fidélité

droit romain et des droits barbares. L’ethnie détermine la règle juridique (c’est le système du statut personnel). Section 1 le statut personnel à l’époque franque Ce sont des sociétés pluriethniques et communautaires. Les structures politiques à la chute de l’empire romain d’occident. C’est une société encore en partie urbaine et cultivée puisque la majeure partie de la population est gallo-romaine. Cependant, les détenteurs du pouvoir sont eux barbares et ils sont fascinés par la finesse