Egalite Face Aux Risque Naturels

la guerre en Yougoslavie Guerres et conflits: un conflit récentGuerres et conflits: un conflit récent Les guerres de Yougoslavie GEOGRAPHIE: 1. Le développement inégal: Schéma sur les inégalités de développement Les inégalités face à la santé dans le monde: La vie comparée de deux femmes dès leur naissance VIH/SIDA: un problème rural (site de la FAO) Les inégalités de richesse: le-developpement-inegal-les-inegalites-de-richesses-mode-de-compatibilite.pdf Le développement

qualifiés d'oligarchies. Bien qu'ils n'aient pas été décrits comme une démocratie par les Pères Fondateurs, les États-Unis sont considérés comme la première démocratie libérale, dans la mesure où l'engagement constitutionnel (1788) fondait les principes naturels de liberté, d'égalité devant la loi, s'opposait aux régimes aristocratiques. Dans les deux cas, le droit de vote était limité sur la base de la fortune (suffrage censitaire), aux hommes (pas de droit de vote des femmes, sauf dans quelques États,

groupe ayant un intérêt dans les décisions ou activités d’une organisation, partie prenante interne ou externe Identifier ses parties prenantes Identifier ses impacts potentiels ou réels pour chacune d’elles Identifier leurs attentes et les risques en cas de non réponse à ces attentes Responsabilité Sociétale F Asensio 2013- 2014 15 Identifier sa RS L’organisation se doit d’identifier : - Ses domaines d’action de l’organisation - Les impacts de ses décisions, ses activités - Sa

l’égalité parfaite comme une illusion plutôt que comme une nécessité ? La relation qui unie égalité et liberté n’est en effet pas systématique et l’égalisation des conditions semblerait même s’accompagner d’autres formes de dominations. La liberté d’abord conçue comme produit de l’égalité se verrait ainsi menacée, baffouée. Faudra-t-il alors constater cyniquement les difficultés que l’homme a à établir une égalité lui garantissant de jouir pleinement de sa liberté ? Pire, si la démocratie prouve ses failles

l'égalité des individus devant la loi. (" Les hommes qui habitent les pays démocratiques n'ont ni supérieurs, ni inférieurs... "). Cette égalité des droits est à la base de la participation de tous les citoyens aux élections au suffrage universel. Elle a été affirmée en France avec constance depuis la Révolution française. L'égalité dans les faits entendue comme une égalité des chances, c'est-à-dire comme la possibilité d'une mobilité sociale par laquelle les différentes positions sociales restent ouvertes

démocratie est la revanche des esclaves. Des 100ènes d'auteurs se sont intéressés à la démocratie et à sa définition pour constater qu'elle est difficile à donner. Pour rousseau, il n'a jamais existé de véritable démocratie car il serait contre l'ordre naturel que la majorité du peuple décide. La démocratie serait selon lui, réservée à un peuple de Dieu. La définition la plus célèbre est celle donnée par le président Lincoln selon lequel, la démocratie c'est le pouvoir du peuple, pour le peuple et par le

élus président des Etats-Unis en 1808 et est réélus en 1812. C’était un démocrate-Républicain. Le document qui nous est présenté qui se nomme « Le fédéraliste » de James Madison. Dans cet écrit James Madison nous fais par de son opinion face à la démocratie et face à la république. Le fédéraliste est un recueil d’article publié en vue d’une promotion de la nouvelle Constitution des États-Unis. Il est paru dans les années 1787 quelques années après la guerre d’indépendance qui a durée de 1775 à 1783

Tiers E reste maître de la situation et maître des lieux. Dès le 25 Juin 47 aristocrates (noblesse) rejoignent l’AN, leur chef ce jour là est le Duc d’Orléans (cousin du roi, plus haut prince du royaume) il prend la tête de la délégation, le roi face à cette situation est obligé d’accepter la disparition des EG et la naissance de l’AN, le 27 Juin il écrit au députés de la noblesse et du clergé qui restent et leur demande de rejoindre l’AN. La révolution constitutionnelle est entamé. Début Juillet

« raison » : rôle de la philosophie grecque. Raison au-delà de la religion des grecs et des « mythes » Nouvelle conscience apparaît : comprendre l’Homme et la nature, via le raisonnement et l’observation Invention de concepts politiques nouveaux : égalité, citoyenneté, liberté, lois, participation, équilibre des pouvoirs Invention de différents types de régime : monarchie, aristocratie, démocratie : bases et inspirations pour les Romains et la pensée politique, jusqu’à aujourd’hui Section 1 :

recherche de l’égalité n’avait pas de sens car la justice sociale s’identifiait au respect de l’ordre naturel de l’univers voulu par Dieu, à l’intérieur duquel tout le monde avait sa place. Dans ces sociétés, l'inégalité est acceptée par tous. Elle ne choque pas. C'est avec l'avènement des sociétés démocratiques que le problème de la justice sociale va se poser. En effet, ces sociétés, fondées sur une égalité des droits (par opposition aux sociétés d’ordres ou de castes) civils et politiques mais aussi