Edit De Milan

catacombes (refuge pour les 1er chrétiens pour pouvoir se réunir etc...Ils sont pessecutés ?) (ex : Catacombe de Priscilla à Rome) Le changement s’opère avec Constantin qui veut mettre de son côté les chrétiens qui sont de plus en plus nombreux : Edit de Milan (313) rend la religion chrétienne libre. Il devient le 1er empereur chrétien, c’est à partir de cette date que l’on construit les 1er édifices pour le culte. II. Chronologie : Xe siècle : période de transition, pré-romane (peur de l’an

l'iconographie païenne contemporaine. Elle utilise des schémas courants, compréhensibles, pour en transformer le sens. Beaucoup de protagonistes ont des apparences d'adolescents (influence des putti) : sans âge, ils paraissent hors du temps. Avant 313 (Edit de Milan), on trouve assez peu de représentations du Christ, excepté sous l'apparence du Bon Pasteur ou d'un philosophe. Mais la crainte de l'idolatrie disparaît peu à peu. A partir du IVe siècle, les portraits du Christ deviennent les plus nombreux (multiplication

peu d'un préteur à l'autre on a vu des formules être reprise. Ce qui signifie qu'il s'est dégagé à partir de 149 av JC ce que l'on appelle une jurisprudence. A cette époque des volumes d'interprétation de la loi vont ce dégager et on va les appelé « édit du préteur ». Lorsque s'ouvre l'année de son mandat il va publier l'édit du préteur qui est l'inscription sur une grande planche de bois blanche où il va peindre les formules, les actions en justices qu'il va délivrer. Il y a eu des répétitions des

retirer. La tétrarchie devient un pugilat. 4ème Siècle : Constantin. Il réunifie l'empire. Système unique pour tout l'empire. Il a un règne essentiel et prend une orientation qui décide de l'histoire pour 1 000 Ans. Il reconnaît le christianisme. Edit de Milan. Il réunit le concile de Nicée. Fin 4ème. Théodose: il règne. Il fait du christianisme la religion d'Etat et interdit le Paganisme. Il meurt en 395. division de l'empire entre orient et occident. Plus jamais de réunification. L'empire d'orient

début de la réaction des romains qui vont persécuter les chrétiens, en vain le christianisme se développe vite. 
 En 312 (édit de Milan), un homme réussit à s’imposer comme Empereur Constantin (1er empereur chrétien) car il eu le soutien du dieu des chrétiens donc il autorise le christianisme dans l’empire. L’empereur Théodore fera du christianisme la religion officielle en 380 (édit de Thessalonique), et interdira toutes autres religion au sein de l’empire. B. La définition chrétienne du pouvoir. Question

d’un soldat. Il ordonne un retour à la situation précédent l’évènement. Les préteurs multiplient ce genre de situation et font une liste de leurs actions (formulaire, interdit, restitution en entier etc.…) dans un texte que l’on appelle un édit qui est affiché à l’entrée du prétoire et est écrit en lettres noirs sur un fond blanc avec les titres en rouge : on les appelle un album La création de la science du droit Dés le 1ersiècle avant JC, le droit romain devient peu

paléochrétien : Raconter et expliquer un épisode de la christianisation. Décrire une basilique et connaître des repères : édit de Milan 313 ap JC. - Notions : christianisation, persécutions, l’objet sacré, religion impériale. Relations entre arts, religion et pouvoir à travers les relations entre le christianisme et l’empire romain. - Connaissances : les persécutions, édit de Milan, techniques artistiques antiques (fresque, mosaïque, haut-relief, poterie, vocabulaire architectural lié à la description

Il transfert la capitale à Byzance qui devient Constantinopolice. On a un seul empereur sous constantin. Il y a une arme religieuse ;premier empereur chrétien .Il utilise l'église pour assoir son autorité politique,il va prendre le premier édit de Milan en 313 qui interdit la persécution contre les chrétiens. On assiste sous son règne à la première mise au point de la théorie absolue ,théorie de Eusébede Césaré. Si il y a un seul dieu il doit y avoi qu'un seul empereur ,on établi un lien entre

les villes comme en témoigne le terme païen qui signifie rural) Carte. Bénéficie également de l’attrait pour le monothéisme et de la diaspora juive malgré l’insuccès de la prédication auprès des Juifs. Persécutions au cours des premiers siècles. Edit de Milan en 313 : liberté religieuse. Christianisme devient religion officielle à la fin du IVème siècle. Europe devint alors le principal centre de diffusion du christianisme avec deux centres : Rome à partir de laquelle diffusion dans toute l’Europe occidentale

sociaux (le production et utilisent du travail salarié. Par prolétariat, la classe des ouvriers salariés modernes qui ne possèdent pas de moyens de production et en sont donc réduits à vendre leur force de travail pour pouvoir subsister. (Note d'Engels, édit. anglaise de 1888). On plus exactement l'histoire transmise par les textes. En 1847, la préhistoire, l’organisation sociale qui a précédé, toute l'histoire écrite, était à peu près inconnue. Depuis, Haxthausen a découvert en Russie la propriété commune