Edit De Thessalonique

Séance n°1 : La Gaule Chrétienne Dans les faits, la liberté de culte est déjà tolérée dans toute la partie occidentale de l’Empire. Un Edit de tolérance publié par Galère le 30 avril 311 naît. Cet édit est connu sous le nom de « Edit de Sardique ». L’Edit de Milan naît quelque temps après l’Edit de Sardique, en 313. Celui-ci est un acte officiel parvenu grâce à Lactance, qui publia en 313 dans son ouvrage nommé « De la mort des persécuteurs », un extrait d’une ordonnance que Licinius fît rendre

Histoire du droit La Gaulle Chrétienne Il s’agit ici de d’étudier deux textes ayant une étroite corrélation par rapport à l‘évolution du christianisme sous l‘Empire romain. Ces deux textes sont l’Edit de Milan puis l’Edit de Thessalonique. La naissance du christianisme est apparue sous l’Empire romain Orient, notamment grâce à la naissance de Jésus de Nazareth, communément appelé Jésus Christ sous le règne de d’Auguste (27 av JC-14 ap JC), puis le christianisme s‘est expansé ver l‘Empire

Théodose fut un empereur chrétien, mais baptisé tardivement, en 380, après une maladie qui pourrait avoir influencé profondément ses sentiments. Toutefois, dès 379, tout annonce les égards qu'il allait accorder à l'Église. En 380, l'édit de Thessalonique déclare que « tous nos peuples doivent se rallier » à la foi chrétienne. D'admis, le christianisme devint officiel. En même temps, l'empereur prit position dans les dissensions entre chrétiens, l'édit précisant qu'il s'agissait du christianisme catholique

212 : Edit de Caracalla 235 : Anarchie militaire (jusqu’en 284). Les goths franchissent le Danube. Invasion des Francs et des Alamans en Gaule (253). Persécution contre les chrétiens. EMPIRE TARDIF (284-565) 284 : Dioclétien. Début du dominat .Réforme fiscale (Capitation).Réorganisation des provinces et de l’Italie. Code Grégorien et Hermogénien. 313 : Victoire de Constantin sur le pont Milvius ; Edit de Milan. 325 : Concile de Nicée. Sentences de Paul. 380 : Edit de Thessalonique. 395 :

chaque jour les leurs près des martyrs sur les tombes desquels ils pratiquent un culte funéraire à la romaine, le refrigerium1. Lorsque le christianisme devient une religion tolérée sous Constantin Ier (édit de Milan en 313) puis la religion officielle sous l’empereur Théodose Ier (édit de Thessalonique en 380), l’église au sens de groupement de fidèles qui possèdent la Foi se constitue un espace de pratique qui se dissocie des autres espaces. Ces espaces sont premièrement des églises, des baptistères

La religion chrétienne s'est rapidement implantée dans la capitale de l'Empire grâce à la présence de la communauté juive. Le christianisme est devenu une religion légale en 313 (Édit de Milan), avant de devenir la religion officielle de l'Empire en 380 (Édit de Thessalonique). L'importance de la communauté chrétienne dans la cité et la tradition selon laquelle Saint Pierre et Saint Paul y furent martyrisés, fait de Rome la capitale des chrétiens et surtout de Église catholique. La Rome impériale

milieu du IIe siècle av. J.-C. Sources principales : Coutumes et Loi des XII Tables Droit Classique : du dernier siècle de la République (Ier siècle av. J.-C.) au dernier siècle du Haut Empire (IIe siècle ap. J.-C.) Source principale : Edit du prêteur Droit du Bas-Empire : de l’avènement de l’Empereur Dioclétien (284) à la mort de Justinien, empereur d’Orient (565) Sources principales : Constitutions impériales, Compilation Justinienne Repères historiques - 753, fondation

sur une Q de D. LE DECRET : Intervention impériale en matière judiciaire, en procès ou hors procès. Fonction Judiciaire. LE MANDAT : Instructions admin déposées par l’empereur. Fonction exécutive. Il n’y a donc plus de séparation des pouvoirs !!  EDIT DU PRETEUR figé par l’empereur Adrien au 2eS aux termes d’EDIT PERPETUEL.  Qu’advient-il de la jurisprudence romaine ? Passe de PV et indépendante a PB et officiel. Seuls certains Jurisconsultes élus par le roi restent, et deviennent pour certains

était originaire de cette région de la Palestine. Elle marque bien la faillite du projet de Julien de refonder l’ancienne religion païenne et le progressif triomphe du christianisme. Présentation du texte et de l’auteur : Il s’agit d’un extrait d’un édit, un texte qui a une nature normative. L’édit est une des types de constitutions impériales, c’est-à-dire un texte qui au IVe siècle après Jésus-Christ est une loi. Ce texte a été promulgué le 28 février 380 par Théodose I qui a été empereur de la partie

reconnue. à partir de là, en quelques années il va s'installer dans toutes les élites et va chasser le polythéisme, prenant la place de religion officiel ->380: Théodose 1er impose la foi chrétienne à l'empire. Les autres se voient condamnés (édit de Thessalonique). C'est un changement politique majeur qui s'opère, et en 529, Justinien oblige tous les romains à être chrtn->pour être romain, il faut être chrétien: il n'y a plus de liberté de conscience et ceci est imposé par l'état, rendant la société