Edit De Milan

des Homélies de saint Grégoire de Nazianze Manuscrit à peinture, vers 879-882, fol. 440 © Bibliothèque nationale de France. Promulgation de l'edit de Milan En février 313, Licinius, en son nom propre et au nom de Constantin, adressa de Nicomédie au gouverneur de Bithynie la fameuse circulaire (mandatum) que nous appelons « Édit de Milan ». Par cette circulaire, dont le texte nous est conservé en grec par Eusèbe et en latin par Lactance, les deux Augustes accordent aux chrétiens « la permission

Plan détaillé du commentaire de l'Edit de Milan Durant le IVème siècle en Europe, plus précisement en 306, Constantin est l'empereur de Rome, il commence son mandat le 1er janvier. Cependant l'ex Empereur Maxence n'admet pas que ce dernier le succède : une bataille commencera entre les deux hommes. Constantin le vaincra le 28 octobre. Le 11 novembre 308, Licinius est lui aussi proclamé Empereur. Constantin se convertit au christianisme, ex monothéiste vénérant Sol Invictus, va se convertir

Séance n°1 : La Gaule Chrétienne Dans les faits, la liberté de culte est déjà tolérée dans toute la partie occidentale de l’Empire. Un Edit de tolérance publié par Galère le 30 avril 311 naît. Cet édit est connu sous le nom de « Edit de Sardique ». L’Edit de Milan naît quelque temps après l’Edit de Sardique, en 313. Celui-ci est un acte officiel parvenu grâce à Lactance, qui publia en 313 dans son ouvrage nommé « De la mort des persécuteurs », un extrait d’une ordonnance que Licinius fît rendre

Histoire du droit La Gaulle Chrétienne Il s’agit ici de d’étudier deux textes ayant une étroite corrélation par rapport à l‘évolution du christianisme sous l‘Empire romain. Ces deux textes sont l’Edit de Milan puis l’Edit de Thessalonique. La naissance du christianisme est apparue sous l’Empire romain Orient, notamment grâce à la naissance de Jésus de Nazareth, communément appelé Jésus Christ sous le règne de d’Auguste (27 av JC-14 ap JC), puis le christianisme s‘est expansé ver l‘Empire

en 337, et l’un des premiers à soutenir cette religion. Né entre 280 et 285 à Naissus d’une mère chrétienne, Hélène et d’un père Auguste, l’Auguste Constance Chlore, il fit cesser les persécutions envers les chrétiens avec l’édit de Milan, en 313. Cet édit fut promulgué après qu’il ait gagné une bataille en 312 où il a vu un signe lumineux, formant les lettres CHRIST. Comme le veut une tradition des empereurs romains, il doit intervenir dans les affaires religieuses. Ainsi, en 325 il fait

sur une Q de D. LE DECRET : Intervention impériale en matière judiciaire, en procès ou hors procès. Fonction Judiciaire. LE MANDAT : Instructions admin déposées par l’empereur. Fonction exécutive. Il n’y a donc plus de séparation des pouvoirs !!  EDIT DU PRETEUR figé par l’empereur Adrien au 2eS aux termes d’EDIT PERPETUEL.  Qu’advient-il de la jurisprudence romaine ? Passe de PV et indépendante a PB et officiel. Seuls certains Jurisconsultes élus par le roi restent, et deviennent pour certains

sein de l’Empire a connu des débuts difficiles (martyres), les théories de rapport de pouvoir entre l’Empire et L’Église divisent en 2 doctrines. * La religion d’état :Edit de Milan 313 Constantin se convertit et fait du christianisme une religion reconnue par l’empire. En 311 édit de Galère le reconnaît déjà. En 392 Edit de Constantinople par Théodose interdit toutes les autres religions. * Doctrine chrétienne sur la relation entre les 2 pouvoirs : distinction entre le royaume de la terre

pouvoir est voulut par Dieu » St Paul «  le prince est ministre de Dieu sur la Terre » St Ambroise Empire & christianisme vont converger en 3 étapes : * La tolérance : le christianisme va être officiellement reconnue par Constantin . edit de Milan = liberté des cultes * Etablissement empire chrétien : tout les empereurs sauf un sont chrétiens. La doctrine chrétienne va aboutir à la glorification du pouvoir. * Cesaro papisme = détermine les interventions habituelles de l’empereur

MOYEN AGE ------------------------------------------------- Du IVème au VIIème siècle : Pré-Roman 312 : Constantin reçoit illumination chrétienne en gagnant bataille de Milvius 313 : Edit de Milan, empereur Constantin reconnait christianisme 1ère Basilique chrétienne : St Pierre de Rome (IVème), nef, place, transept, colonnes Créa de baptistères octogonaux ou circulaires (cercle=ciel, carré=terre) Baptistère de Fréjus | St Géron de Cologne(IVème)Mozolé à vocation civile, abside

L’ambition de Constantin lui a permis de se hisser à la tête de l’empire romain en tant que seul empereur. Il apparait être le grand vainqueur de la déchéance du système tétrarchique. Le 1er mars 293, Constance Chlore, père de Constantin reçoit à Milan le titre de César auprès de Maximien Hercule, il se voit attribuer la Bretagne, les Gaules, l’Espagne et la Maurétanie Tingitane. Alors que Constantin est séparé de son père, il est intégré à la cour de Dioclétien. Cette situation est profitable pour