Du Fantastique Réel Au Réalisme Magique

impurs... 49 III. La quête identitaire de Colette à travers ses personnages 52 1. Des similitudes troublantes 52 • Colette ou le roman d’une vie 52 • Personnages de fiction ou doubles transparents de l’auteur ? 55 • La frontière entre le réel et l’imaginaire 58 2. L’œuvre de Colette, entre autobiographie et roman, une autofiction ? 60 • Entre genre romanesque et nouvelles à caractère autobiographique 60 • Pacte autobiographique ou pacte d’intimité ? 62 • L’espace identitaire de

ne signifie nullement que la solution va surgir auto· matiquement. Mais, comme on le sait, un problème bien posé est à moitié résolu. L'esprit est désormais à son affaire. Laissant de côté ce concret foisonnant qui l'étourdit, il travaille sur son réel à lui qui est fait de démarches logiques. Ayant saisi dans sa visée initiale une certaine évidence, il ~'empresse de la rattacher à des évidences voisines par le simple jeu du raisonnement. L'homme est un animal raison· nable, c'est-à-dire un être

des plus subtils produits de la pensée et du jeu de la lettre et de la parole poétiques. Pour la détermination de limites spatiales du Moyen Âge ‘français’, il faut d’abord affirmer que l’universalité médiévale n’existe pas. Il existe une exigence réelle de détermination des territoires qui occupe tout le Moyen Âge et qui fait vaciller les frontières et les chronologies  (cf. (Zumthor, 1987: 31-ss.). La toute première utilisation du mot ‘FRANCIA’ pour traduire le terme latin ‘GALLIA’ apparaît dans

subjectivité – que nous voudrions explorer pour donner un exemple des doubles perspectives qu’on pourrait attacher à tous les problèmes posés par la connaissance d’une réalité particulière, même bien définie. Si nous avions raison à propos de la réelle implication du sujet et de l’objet, on devrait distinguer plus nettement l’homme pensif et le penseur, sans cependant espérer que cette distinction soit jamais achevée. En tout cas, c’est l’homme pensif que nous voulons étudier ici, l’homme pensif

premier corpus (« Le personnage et le spectacle du monde ») permet de s’interroger pour comprendre comment des personnages prennent vie, parviennent à s’incarner et à gagner en épaisseur. Le personnage prend corps et identité à partir d’éléments du réel (noms, mœurs et comportement…) autour desquels se développe et s’organise le monde romanesque. C’est en se saisissant des réalités typiques ou pittoresques, nouvelles et significatives de l’évolution d’une société que le romancier parvient à vitaliser

avec la boue du sous-sol. Assurément, écrire sur l'amour ou sur l'honneur est un pari moins dangereux pour le littérateur. Le souterrain dégoûte, mais fait peur également au lecteur. Combien de légendes les ont peuplés de créatures toutes plus fantastiques et effrayantes les unes que les autres ? C'est enfin un univers inconnu, dangereux, où l'homme n'a ni sa place, ni ses repères. La saleté, la peur, l'obscurité... Voilà qui pourrait cependant nourrir les imaginations les moins fertiles. Mais cette

premier corpus (« Le personnage et le spectacle du monde ») permet de s’interroger pour comprendre comment des personnages prennent vie, parviennent à s’incarner et à gagner en épaisseur. Le personnage prend corps et identité à partir d’éléments du réel (noms, mœurs et comportement…) autour desquels se développe et s’organise le monde romanesque. C’est en se saisissant des réalités typiques ou pittoresques, nouvelles et significatives de l’évolution d’une société que le romancier parvient à vitaliser

..........................93 4.1.2 Monsieur ne veut pas d’histoires – parodie du roman classique............99 4.2 Intertextualité et intermédialité....................................................................105 4.2.1 Un roman policier fantastique..............................................................105 4.2.2 A la recherche de textes perdus..........................................................109 4.2.3 Intermédialité : « Le Pinceau » du Titien ................................

d'esthetisation8». Selon Robin, un texte comporte trois registres qui sont« I'information, Vindice et la valeur9 ». D'apres elle, « [1]'information renvoie dans un texte litteraire [...] a tout ce qui a trait au referent extra-textuel, dates, noms de rues reelles, outillage technique, etc. 10 », ce registre permettra alors de determiner le niveau d'authenticite du texte. Pour mon etude, 5 Ibid., p. 7. Voir/Wrf., p. 7. 7 Voir/Wrf.,p. 10. * Ibid., p. 17. 9 Ibid., p. 17. 10 Ibid., p. 17. 6 5 « [l]'indice

Arafa. Retour de Mohammed V au Maroc. Proclamation de l’Indépendance. Code de la famille. Fondation de plusieurs partis politiques. L’AUTOBIOGRAPHIE Selon Philippe Lejeune L’autobiographie est un « récit rétrospectif en prose qu’une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu’elle met l’accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l’histoire de sa personnalité. »1. Les principales motivations qui poussent un auteur à révéler son « moi » sont: - La sensibilité qu’il cherche à exprimer