Du Fantastique Réel Au Réalisme Magique

Acropole, début Vè siècle BC). Il y a deux tendances contradictoires que les artistes rejettent ou combinent : 1. Volonté, recherche des proportions/formes idéales. Ce dans le but de transcender l’homme et d’atteindre l’éternel en chacun. 2. Réalisme, imitation de la nature telle qu’elle est. Au sein de ces deux tendances, le style varie selon l’époque. - La Grèce est fractionnée en cités-états ayant chacune la volonté de développer leur propre art. Il y a donc différent arts grecs dès

Rousseau parle de « paradoxe » (l. 9) lorsqu’il envisage l’avenir d’un pays exclusivement construit autour du « commerce » et de l’« argent » (l. 12) car l’enrichissement se fait au péril de l’État,  5841_.indb 223 alors qu’Usbek y voit un facteur réel de puissance et d’épanouissement individuel et social par un phénomène de cause à effet. ÉNONCIATION La forme épistolaire exploite toutes les caractéristiques du discours mais de manière codifiée. L’identité du destinataire et de l’émetteur est explicitement

artistique, commence à s’affirmer le réalisme qui « marche vers le réel, dans la vie présente ou dans l’histoire, dans la matière ou dans le monde moral »15 ; il porte une attention particulière à la création d’un effet de réel et tend à montrer que l’homme est un produit de la société. Mais la deuxième moitié du XIXe siècle est marquée par l’avènement de deux courants littéraires qui s’opposent : le naturalisme (qui se présente comme le successeur naturel du réalisme) et le symbolisme. Commençons par

courante, en somme, les êtres de moindre importance. Et puis il y avait les artistes de talent, les fantaisistes, esbroufeurs qui tenaient à briller et à se faire remarquer, ce qui les avait poussés à concevoir des créatures bizarres, compliquées, fantastiques et quelquefois aberrantes. Certaines d’entre elles, par exemple des dragons qui avaient plus de dix têtes, durent être refusées, jetées à la corbeille. Les dessins étaient faits sur un papier de luxe en couleur et grandeur nature. Ce qui mettait

Diverses explications ont été avancées pour expliquer ces dessins d’animaux. Une hypothèse est celle d’une signification rituelle ou magique qui était répétée au même endroit du mur comme un feu doit être rallumé.On ignore si ces superpositions avaient-elles mêmes des significations. Si on avance dans cette hypothèse, certains archéologues ont parlé de rites magiques pour assurer le succès de la chasse. Une sorte de pouvoir sur les images, un sentiment primitif qui nous concerne toujours (vaudou)

prennent position…………………………………………………………………………… | | | | | |Un réalisme dénoncé avec une pointe d’humour………………………………………………………………………………… | | |

libéral». Car si, faisant un personnage de son auteur favori, sa version est loin d'être une copie conforme à l'original ! Le passage de la réalité à la fiction commande un gommage des imperfections inhérentes à une vie soumise aux contingences du réel. S'il défigure Cyrano en le dotant d'un appendice nasal démesuré, Rostand va, par contre, l'embellir moralement. Cyrano de Bergerac était presque devenu un personnage légendaire de son vivant. Il n'était pas gascon (son nom de Bergerac lui vient du

libéral». Car si, faisant un personnage de son auteur favori, sa version est loin d'être une copie conforme à l'original ! Le passage de la réalité à la fiction commande un gommage des imperfections inhérentes à une vie soumise aux contingences du réel. S'il défigure Cyrano en le dotant d'un appendice nasal démesuré, Rostand va, par contre, l'embellir moralement. Cyrano de Bergerac était presque devenu un personnage légendaire de son vivant. Il n'était pas gascon (son nom de Bergerac lui vient du

libéral». Car si, faisant un personnage de son auteur favori, sa version est loin d'être une copie conforme à l'original ! Le passage de la réalité à la fiction commande un gommage des imperfections inhérentes à une vie soumise aux contingences du réel. S'il défigure Cyrano en le dotant d'un appendice nasal démesuré, Rostand va, par contre, l'embellir moralement. Cyrano de Bergerac était presque devenu un personnage légendaire de son vivant. Il n'était pas gascon (son nom de Bergerac lui vient du

Obéron, le roi des elfes, de la coquetterie de Titania, la reine des fées, Puck répand un suc de fleur magique sur les yeux de la fée endormie pour la rendre amoureuse du premier être qu'elle verra à son réveil. Or cette première créature, c'est le rustre Bottom, que Puck a affublé d'une tête d'âne. Obéron, témoin du désordre amoureux des adolescents, demande à Puck de régler le tout avec la fleur magique, mais, se trompant d'amoureux, Puck augmente la confusion. Tout le monde finit par tomber de sommeil