Du Fantastique Réel Au Réalisme Magique

ludique et didactique. Esprit humaniste cultivé, contestataire et inventif, il mêle, avec une étonnante inventivité verbale, tous les registres de langue, sans craindre d'emprunter les procédés des écrits populaires - alliance du merveilleux et du réalisme, recours à l'exagération comique et au grotesque, ton de la satire, scènes de farce et gauloiseries - pour aborder les grandes questions de son temps: l'éducation, la guerre, la liberté de pensée confrontée à l'obscurantisme religieux. La liberté

Cette matière est le monde érotique de Baudelaire, qui constitue la matrice de son univers spirituel et ce que nous entendons en évoquant la voix intérieure de son regard. Plus que mystique et spirituelle,[13] la conscience de Baudelaire est magique et psychique : elle est « conscience dans le mal », elle a besoin du chaos pour être, et sa dialectique est une alchimie. De cet art, Jean-Pierre Richard, sinon de l’homme qui l’enfanta, peut dire qu’à la profondeur il conserve bien sa magie, sa

page Introduction : Selon la définition donnée en 1924 par André Breton[1], le Surréalisme est un « automatisme psychique pur par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée». Il s'agit donc d'une véritable dictée de la pensée, composée «en l'absence de tout contrôle exercé par la raison, en dehors de toute préoccupation esthétique et morale »[2] Les surréalistes cherchèrent à libérer l'Homme du rationalisme

Ancien français • Moyen-Age (14e-15e) : Moyen français • Renaissance (16e) : français moderne • Classicisme (17e) : esthétique baroque • Siècle des Lumières (18e) : esprit critique et raison • Romantisme (19e) : suivi du réalisme, du symbolisme,… 1) Moyen-âge (12e-13e): Littérature en ancien français. 0. Introduction L’étude de la littérature de cette époque est assez difficile. Pourquoi ? • Peu de documentation Que soit à propos des auteurs ou des

contraire aux actions rapides et brèves et met en relief l’arrivée de l’Ingénu : « Comme ils s’attendrissaient l’un et l’autre à ce souvenir, ils virent entrer dans la baie de Rance… » (p. 12). 2 Cet incipit mêle réalisme et merveilleux. Relevez les passages qui en témoignent. Le réalisme apparaît à travers des indications géographiques précises (« Irlande », « Notre-Dame de la Montagne »), ou encore à travers les activités des personnages : les Kerkabon se promènent sur le rivage après le souper

chaque page, la même illustration fixe un seul point de vue, le cadre de la pêche probablement, exposé à divers climats. Rêverie météorologique où s’accomplissent, en mêmes temps et lieu, le passé mythique de la fondation de Carthage et le présent bien réel de la pêche dans la Tunisie actuelle. Subtilement, le paysage s’humanise donnant à ce récit une forme étiologique ouvrant sur les grandes découvertes (l’Histoire), les fondations des villes (les mythes), le rôle et la force des légendes (la civilisation)

surtout Platon. La Fontaine s'est en effet inspiré de Platon en la figure du vieillard philosophe dialoguant avec Psyché, mais également pour la forme de son oeuvre. Platon rapporte en général lui-même une conversation au cours d'une promenade réelle. Il met en scène, dans un lieu délicieux, un petit nombre de disciples de Socrate, auditeurs qui prennent part au récit, au mythe, le coupent, en discutent la conduite ou la moralité. On ne manquera donc pas de remarquer le parrallélisme avec

qui il aura trois enfants. Sa sœur Dorothy le dorlote, lui sert de bonne, de secrétaire et de muse. Ses pensées illustrent l’aspiration nostalgique à l’harmonie perdue de l’enfance. Coleridge  est sensible aux charmes de l’exotisme, il fait du fantastique avec « Dit du vieux marin ». Il est maladif et hanté par l’angoisse d’être frappée de stérilité poétique. Il connaît la philosophie européenne et est animé d’une ambition quasi prophétique. Le poème « Kubla Khan » montre l’attirance de l’orientalisme

actions se présentent avec une grande régularité, comme le rêve de vol ou de lévitation. D'autres expériences plus inhabituelles ont été signalées dans la littérature, comme les sorties hors du corps, les transformations en animaux et créatures fantastiques, le dédoublement de la vision, la vision panoramique à 360°, le ralentissement du temps et des expériences à caractère cosmique comme l'évolution dans un espace à quatre dimensions[10]. Le rêveur peut aussi agir sur la durée du rêve en prenant

mais cette appropriation de la sexualité par les romanciers est en même temps le symptôme de leur prise d'autonomie. L'érotisme et l'argent appartiennent au roman populaire et écartent le roman de Socé du devoir de bon élève. Ousmane Socé parle du réel et cherche moins à complaire qu'à séduire.             Le jeune Karim suit le principe de plaisir, la question coloniale s'impose à lui sous forme d'obstacle dans sa quête des femmes (salaires  fixes...). A la fin du roman, Karim n'a découvert aucune