Dom Juan Denonciation

plusieurs procédés et mise en scène. En effet on trouve comme procédé très utilisé la modification de la réalité qui se construit par une inversion des rôles entre les deux personnages, le renversement des valeurs de chacun. Donc, on observe que dans Dom Juan, au XVIIème siècle, les rapports maîtres valets sont très traditionnels : le valet obéis à son maître en toute circonstance, il l’écoute, donne son avis uniquement si on le lui demande, … tandis qu’avec le Mariage de Figaro, écrit un siècle plus

les événements : les péripéties au service de la dénonciation ou du plaidoyer. • Les événements et les actions n’étant pas historiques, on peut les exagérer pour apitoyer le lecteur (pathétique) ou pour le faire rire (comique, ironique). © Hatier 2007 192 C O R R I G É c. Reconstituer toute une époque pour élargir son champ d’argumentation • En reconstituant à sa volonté tout un monde de personnages fictifs, un auteur peut élargir sa dénonciation à tous les niveaux de son époque. Ex : Beaumarchais

événements : les péripéties au service de la dénonciation ou du plaidoyer. • Les événements et les actions n’étant pas historiques, on peut les exagérer pour apitoyer le lecteur (pathétique) ou pour le faire rire (comique, ironique). © Hatier 2007 192 C O R R I G É c. Reconstituer toute une époque pour élargir son champ d’argumentation • En reconstituant à sa volonté tout un monde de personnages fictifs, un auteur peut élargir sa dénonciation à tous les niveaux de son époque. Ex : Beaumarchais

il devient « Molière ». Mais ses tragédies sont des échecs. En 1645, c’est la faillite. Il fonde avec Madeleine une nouvelle troupe qui tourne en province pendant treize ans. Leurs farces remportent de grands succès. En 1658, la troupe regagne Paris. Son Dom Juan (1665) provoque un nouveau scandale. Le Misanthrope (1666) reçoit un accueil mitigé. Entre 1668 et 1670, l'Avare, Tartuffe et le Bourgeois gentilhomme sont des triomphes. Le Misanthrope est une comédie de caractère et une satire de la société. Mort

Louis XIV. Frontières => Guerres => Argent => Vente de titre. Roi d’Espagne/ Roi de France. Economie virtuelle, magique et dangereuse. Critique de la vanité de l’Homme. C] Religieuse Roi = magicien. « Plus fort que lui » : le Pape. Dénonciation de l’emprise sur les esprits. Arbitraire : les écrouelles. III – Un texte caractéristique des lumières A] La tradition des moralistes Pot pourris : Politique/ Religieux/Economique. Juvénal. B] L’emprunte des lumière :

personnes dites comme il faut m'ouvrent poliment leur maison... " La malhonnêteté et le réussite sociale sont étroitement liées. La conséquence de tout ceci est la pulsion suicidaire de Figaro. C'est la première fois dans le théâtre qu'une dénonciation sociale aboutit à une prise de conscience. " Pour le coup je quittai le monde, et vingt brasses d'eau m'en allaient séparer… " 3. Le valet de comédie devient un personnage de roman 1. La dimension autobiographique Au travers du monologue

sa carrière Contrairement à une idée reçue depuis le XXe siècle, on ne voit pas que Molière ait eu à souffrir des scandales occasionnés par ses trois pièces les plus provocatrices. C'est justement dans les mois qui ont suivi Le Festin de pierre (Dom Juan) qu'il a reçu la plus haute manifestation du soutien du roi, qui décida à la fin du printemps 1665 (décision entérinée au mois d'août) que la Troupe de Monsieur serait désormais la Troupe du Roi. Comédies-ballets créées à la Cour et comédies unies

A)Antithèse entre deux parties de anecdote : moyen pour narrateur de souligner satires mœurs. analyse proposé à travers la présentation du persan dominée par humour l.7 " je me voyais ... pas assez vu ". Narrateur plaisante sur ce sujet de dénonciation grave, l'esprit badaud des parisiens révèle société superficielle. B) Pour souligner satire mise en place par surprise du Persan, l'auteur présente l.13 '' ce que je valais réellement " expression l.15 révèle déception persan hyperbole " néant

2. La marge de liberté pour mieux persuaderL'auteur peut composer son histoire et ses personnages selon ses visées pour mieux diriger la réflexion du lecteur.Il peut adapter situations, événements et personnages pour les mettre au service de la dénonciation ou du plaidoyer, pour apitoyer (pathétique : Fantine dans Les Misérables) ou pour mieux dénoncer (Javert dans Les Misérables), ou encore pour faire rire (comique, ironie).L'auteur peut simplifier et grossir pour rendre sa démontration plus évidente :

intéressant de remarquer qu’avec Dom Juan et Tartuffe, Molière met en scène deux personnages « comédiens », masqués qui se plaisent à entretenir l’illusion dans un monde où « l’hypocrisie est un vice à la mode ». On pourrait penser qu’il fait en même temps le procès du théâtre où il est difficile de différencier l’apparence et le réel. Pourtant, les comédiens, à la fin, sont démasqués et la scène devient le lieu où la vérité est mise à nu. C’est précisément la dénonciation du déguisement, du mensonge