Dois Je Respecter Autrui

Sujet : Le langage trahit-il la pensée ? On pense généralement que le langage est un outil de communication qui permet d’exprimer ce que l’on pense, et qui permet à ses destinataires de comprendre autrui. En effet, il semble évident que le langage correspond à l’extériorisation de nos pensées, car on le considère souvent comme un messager taché de rendre compte de ce que l’on ressent. Le langage peut donc être, a priori, fidèle à la pensée. Cependant, pouvons-nous réellement avoir confiance

Liberté d'information et liberté d'expression dont disposent les élèves, dans le respect du pluralisme et du principe de neutralité. - Devoir de tolérance et de respect d'autrui dans sa personnalité et ses convictions. - Garanties de protection contre toute agression physique ou morale et le devoir qui en découle pour chacun de n'user d'aucune violence. PREMIÈRE PARTIE : RÈGLES DE VIE DANS L'ÉTABLISSEMENT l. Respect de la ponctualité 1. Les horaires L'établissement ouvre le matin à 7h00

intellectuel (propriété incorporelle) Il y a, par exemple : le contenu d'un livre, un procédé technique (brevet), une chanson, une invention, un tableau de maître, etc… . Ils ont tous une valeur pécuniaire et sont des droits patrimoniaux qui doivent être respectés, sinon il y a sanction. Si un livre dont le contenu de l’auteur est plagié, c'est-à-dire recopier. L’écrivain est en droit de demander réparations pour le préjudice subi. Comme le livre possède une valeur pécuniaire, le « copieur » se verra

I Respecter les opinions d'autrui est un devoir moral A- Face aux opinions racistes par exemple, que dois je faire? Le respect est d'une marque de reconnaissance de l'égalité d'autrui. Lorsque je respecte autrui j'attribue aux opinions de l'autre la même valeur que les miennes. Une opinion n'est pas scientifique elle est purement subjective, qui suis je pour attribuer une plus grande valeur à mes opinions qu'à celle des autres? B- Respecter les opinions d'autrui est donc un acte civique

pousse à ne pas être nous-même. En présence d’une personne, il est bien vu de se comporter autrement que soi. En effet, les études sur les dynamiques des groupes en sociologie, montrent que tout groupe applique des normes que chacun doit de respecter et que toute originalité aura pour sanction une marginalisation. En société, il faut toujours plaire, être conforme à une certaine image sociale. Ces contraintes empêchent d'être soi-même. L’Homme est tenu de masquer ce qui fait de lui un individu

humain et nous permet de trouver nos devoirs. Dans les devoirs, nous avons les obligatoires c’est qui est interdit ou ce que nous devons faire comme par exemple, nous n’avons pas le droit de se suicider, de se mutiler ou de se corrompre et envers autrui nous n’avons pas le droit de voler, de tuer ou bien de mentir. Il y a également les devoirs méritoires qui sont ceux qui ne sont pas obligatoires, mais c’est mieux de les faire, car cela favorise nos talents et favorise le bonheur d’autrui. (N.D.C

l’attitude naturelle, a mis en évidence une seconde altérité, celle qui oppose non pas le sujet à l'objet, mais le sujet à un autre sujet, donc comme un autre moi en face de moi et qui se différentie de moi. En effet, à l’intérieur de la relation à autrui, le problème de l’altérité devient plus difficile. Prenons nos relations immédiates : il y a une proximité, une chaleur entre deux personnes qui s'aiment, ce qui veut dire que le Même y est plus éveillé que l'Autre. Entre les parents et l'enfant déjà

II -Les enjeux de l’éthique comme philosophie première…………………………………..5 2.1. L’interdit : l’impossibilité du meurtre ……………………………………………………..5 2.2. L’interdit et le respect de la distance……………………………………………… ……...7 3 Obligation de la bonté et la responsabilité pour autrui. …………………………………..8 4 La gratuité de la responsabilité pour Autrui ……………………………………………..10 III- L’entre –deux : une nouvelle manière de penser l’altérité………………………. ….10 CONLUSION ………………………………………………………………………………..12 BIBLIOGRAPHIE …………………………………………………

N'avons-nous des devoirs qu’envers autrui ? Brouillon : présupposé du sujet : nous avons des devoirs envers autrui. Est-ce vrai ? Est-ce suffisant ?Problématiser : -d'où vient-il-En quoi consiste-t-il exactement ?Reformulation de la problématique : N'avons-nous des devoirs qu’envers autrui ou bien, avons-nous aussi des devoirs envers nous-même ? oui nous n’avons de devoirs qu’envers autrui autrui = altérité, autre, autre oui mais autre homme, la source du

PHILOSOPHIE Peut-on convaincre autrui de la beauté d'un objet? Tous les hommes ont des goûts différents, et cela fait la diversité de notre monde. Imaginez-vous au musée, tombant face à une peinture du XIXème siècle, qui vous paraît splendide; vous en faite l'éloge, vous vous exaltez devant cette œuvre. Or, la personne qui vous accompagne, elle, n'est pas forcée de penser comme vous et peut avoir un avis différent du votre. Comme on dit, « les goûts et les couleurs ne se discutent pas »