Dialogue Avec Un Sauvage

Ratti Justine Fiche de lecture :« Autisme et troubles du développement global de l'enfant, recherches récentes et perspectives »Auteur : Gilbert Lelord, Jean-Pierre Muh, Michel Petit, Dominique Sauvage Date d'apparition : En 1989 Sujet : Les enfants atteints d'autisme Format : 298 pages Mots clés : Autisme, Autisme infantile, communication, développement de l'enfant, enfant

suivante une suite sous la forme d'un dialogue entre "A" (supposé avoir lu Bougainville) et "B" (qui ne l'a pas lu), opposant ainsi deux façons de penser,de vivre. Présentation du passage : Ce texte met en scène un vieux tahitien qui, au moment du départ des colons, prononce un discours violent. Il s'adresse directement à Bougainville.           I / Un homme qui séduit le lecteur => Persuader a) Vocabulaire simple, presque naïf. Cliché du"sauvage"  Langage courant. Pas d'exotisme, ni de folklore

Introduction: Le supplément au voyage de Bougainville, rédigé par Denis Diderot, est un dialogue entre deux personnes (B qui est en train de lire le supplément au voyage de Bougainville et A qui l'interroge) opposant deux façon de penser.(à compléter) Il y a une comparaison entre la culture et la nature des Hommes ,la culture européenne dite

Jean ANOUILH, La Sauvage, Acte II « Les deux royaumes » Thérèse, à Florent. ─ Tu ne dis plus rien ? Tu sens que je suis loin de toi maintenant que je m’accroche à lui… Ah ! tu m’as tirée à toi, tu sais, avec ta grande force et ma tête se cognait à toutes les pierres du chemin… Mais je t’ai échappé, maintenant. Tu ne pourras plus m’atteindre. Florent ─ Non, Thérèse, tu te débats, mais tu ne m’as pas échappé. Thérèse ─ Si, maintenant que je suis au désespoir, je t’ai échappé, Florent. Je

pédagogue/passeur, il transmet des informations :°Il est précis (plusieurs parenthèses explicatives : l.16-17 ; l.19-20 ; l.32) afin que le lecteur comprenne bien les choses. °On le voit soucieux : il pose beaucoup de questions aux indiens et ce dialogue nous est rapporté au discours indirect afin de ne rien déformer => fidèle à son lecteur. - Il s'engage, il est présent :°Parenthèses qui sont des jugements, des opinions (l. 4 à 7)°Ironie finale qui est une sorte d'engagement (dénonce la société)

entre les occi , thiaisien a) Se battre contre les bêtes sauvages Qu’es ce qu’un sauvage selon Bougainville. D’après Diderot, l’homme n’est pas née mauvais mais il évolua en fonction des nouvelles technologies. J.J Rousseau fait un discours sur les sciences et les arts. 1755 discours sur l’origine de la propriété. On devient jaloux =, pervers mais à cause de l’évolution sous un thèse dans les grandes lignes. Qu’es qu’un sauvage, l’homme naturel est bon, s’est après une évolution qu’il devient

beaucoup de manifestation des traits de l’altérité : Enonciation : L’altérité peut être détectée dans le simple dialogue entre l’héroïne et un personnage et cela dans le cadre de la différence entre les personnes car le Moi et différent de l’Autre même si ce dernier vit dans le même milieu, côtoie les même gens que moi ; il a une identité qui le distingue des autre Exemple : Dans le dialogue entre le juge et le Harki montre deux conceptions de l’amour de la patrie Malgré que les deux soient des

découvrant la culture tahitienne, les Européens réalisent que ce mode de vie à des avantages et qu'en matière de religion et d'amour, ils sont ébranlés dans leurs certitudes. Le chapitre 3 de Supplément au voyage de Bougainville, écrit par Diderot, est un dialogue entre Orou et l'Aumônier. Dieu semble impuissant à se meler aux activités des hommes et inutile aux hommes car ils sont capables de vivre en harmonie avec la nature, donc on comprend que Ourou ne retient que les contraintes qu'il juge anti-naturelles

formes de textes argumentatifs ➢ Comparaison d’essais: • Montaigne, Les essais • Rousseau Emile ou de l’éducation • Diderot, Traité du beau ➢ Comparaison de dialogues • La Hontan, Dialogue de M. le baron de La Hontan et d’un sauvage de l’Amérique • Queiroz, Les Maia • Camus, Les Justes • ➢ Comparaison d’apologues • Voltaire, Zadig • La Fontaine, Le Corbeau voulant imiter l’aigle

problématique En politique, lorsque la voie des négociations diplomatiques est coupée et que triomphe la voix des armes, il n'y a plus d'échange d'idées, seulement des échanges de coups ! Il semble donc qu'il y ait un lien essentiel entre la parole et le dialogue (qui étymologiquement signifie l'exploration du logos et l'enchaînement d'idées). Cependant, toute forme de prise de parole ne laisse pas les mêmes chances au débat. La parole a ses effets pervers. La joute oratoire cherche la victoire sur l'adversaire