Dialogue Conception Du Bonheur

La conception du bonheur Xavier et son frère Nicolas, très différents, s'opposent aujourd'hui sur leur conception du bonheur. La thèse de Xavier est que le bonheur est lié à la moralité alors que Nicolas pense que le bonheur est un idéal toujours inaccessible. - J'ai été embauché, s'écria Xavier, je suis le plus heureux des hommes ! - Voyons mon frère, comment peux-tu être heureux alors que tu vas travailler ? - Mais Nicolas ! murmura-t-il, mon bonheur se construit tout au long

Qu'eusses-tu fait, si tu n'eusses jamais été que musicien ? Tu te serais bien ennuyé dans une fortune si médiocre. D. Riccio. J'eusse cherché mon bonheur dans moi-même. M. Stuart. Va , tu es un fou. Tu t'es gâté depuis ta mort par des réflexions oisives, ou par le commerce que tu as eu avec les philosophes qui sont ici. C'est bien aux hommes à avoir leur bonheur dans eux-mêmes ! D. Riccio. Il ne leur manque que d'en être persuadés. Un poète de mon pays a décrit un château enchanté, où des amans et des

II. La conception du bonheur A. Conception de Lui : épicurienne Conception en plaisirs et non en devoirs, individualiste et matérialiste, refus de toutes valeurs = libertin => champ lexical du plaisir + chiasme ; énumération : « boire de bon vin, se gorger de mets délicats, se rouler sur de jolies femmes, se reposer dans des lits bien mollets ». Conception provocatrice car remise en cause de la conception chrétienne, altruiste et vertueuse, remise en cause même de la société : « Tant

évoque le bonheur qu'elle est prête d'atteindre si elle refuse de mourir pour son frère . Un bonheur avec quelques concessions, mais un bonheur tout de même. Et Antigone change alors d'avis. Avec ce dialogue sur le bonheur, nous saisirons donc l'essence même de ce qui oppose les deux personnages lecture A la lecteur de ce passage, nous nous demanderons comment l'auteur permet une refléxion sur le bonheur...... PLAN. Problématique n°1: Comment Anouilh permet-il une réfléxion sur le bonheur?

Le bonheur est un concept personnel, que chacun doit définir selon ses convictions. C’est pourquoi personne au monde ne perçoit le bonheur de la même façon. Par exemple, Pascal revoie à un bonheur spirituel dans ses Pensées, tandis que Voltaire le clame plus terrestre dans Le Mondain. Albert Camus est un écrivain du XXe siècle, né en Algérie, pourtant d’origine française. Il a fortement marqué la littérature française par ses nombreux romans. En 1947 est publié un de ses chefs-d’œuvre, La Peste

Publiée pour la première fois à titre posthume, en 1796, l’œuvre se présente comme une succession de dialogues enchâssés[1] au cours desquels A et B présentent leur lecture de documents inédits de Bougainville. A travers ces confrontations, Diderot abordent des questions de société litigieuses, comme c’est le cas dans l’extrait que nous commenterons, où Orou, un Tahitien, s’opposent à la conception du mariage occidental défendu par l’Aumônier. Au-delà d’une querelle de mœurs, l’auteur entraîne le

Rameau est un dialogue délibératif. Il oppose Moi, le narrateur et Lui, Jean-François Rameau neveu du célébre compositeur Jean-Philippe Rameau. Ils s'opposent dans une discussion philosophique où ils confrontent ainsi leur conception du bonheur. Comment l'auteur apporte une conception du bonheur a travers ce texte argumentatif ? Dans un premier temps nous allons parler de la technique argumentatif de l'auteur et dans un deuxième temps nous allons développer leurs conceptions du bonheur. Cette extrait

Méthodologie du sujet d’invention Sujet : Vous composerez un dialogue argumentatif dans lequel 2 interlocuteurs défendent leur conception du bonheur. Vous veillerez à ce que chaque interlocuteurs prennent tour à tour les arguments de l’autre. Le sujet d’invention n’est pas un sujet d’imagination (type collège). Invention est à prendre au sens rhétorique du terme : recherche des idées. La 1ère qualité du sujet d’invention est la richesse des arguments ; la faculté à énoncer des arguments en

Question : De quoi chacun des auteurs fait-il dépendre le bonheur ? Pour répondre à cette question, nous avons quatre textes. Une fable de La Fontaine, « Le Philosophe scythe » (1663), un extrait de « La Promenade » de Rousseau (1776-1778), puis un encore un extrait mais cette fois des Pensées de Pascal (1670), et enfin, un poème de Voltaire intitulé « Le Mondain » écrit en 1736. Nous allons donc voir de quoi chaque auteur fait dépendre le bonheur. Nous apercevons d’abord, que dans le texte de Voltaire

CORRIGÉ DE LA QUESTION • « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours », dit Bossuet. Mais chacun définit différemment ces « pièces » du bonheur. Ainsi un moraliste philosophe comme Pascal, un fabuliste comme La Fontaine – pratiquement contemporains au XVIIe siècle – ou des philosophes des Lumières aussi différents – et presque « ennemis » – que Voltaire et Rousseau font tous dépendre le bonheur d’éléments différents. • Pour Pascal, être heureux c’est combler un