De La Vanité Montaigne

-------------------------------------------------------- Ecrit en 1580, De l’amitié est tiré de Les Essais, et rend hommage à La Boétie, grand ami de Montaigne. Puis, au fil des années, Montaigne ajoutera des notes écrites sur son manuscrit qui ne verront le jour qu’en 1595, à titre posthume. Ce texte relate donc l’amitié que Montaigne a vécue avec La Boétie, amitié qu’il considéra comme un mélange de deux âmes pour ne former plus qu’une.  ===I – Une amitié prédestinée::: Amitié parfaite

 « Les Essais » de Montaigne -C’est un discourt argumentatif parce qu’il sert a nous persuader, à nous faire entendre raison -La thèse de Montaigne est une réflexion sur la relativité des jugements sur la barbarie. -Le genre de ce texte est un essai, il appartient à l’argumentation directe. Montaigne (je, moi) parle aux Européens, aux Français (nous) qui ne sommes pas des barbares, des sauvages. La citation latine est de Properce, elle fait partie de l’émetteur. -Le registre est polémique et didactique

littéraires et philosophes. Ce voyage est caractérisé par un plaisir solitaire et simple où vagabondage et liberté serait les seuls mots qui comptent vraiment. Où le voyage serait une expérience intime avec la nature. Comme Montaigne le précise des ses essais intitulés « Sur la vanité » : « S’il ne fait pas beau à droite, je prends à gauche ; si je me trouve peu apte à monter à cheval, je m’arrête ». Ou bien Victor Hugo dans « Le Rhin » : « On part, on s’arrête, on repart ; rien ne gêne, rien ne retient »

A. Pascal critique la royauté et non un roi précis B. Le roi est un exemple de vanité C. Une critique raisonnée de l'opinion du peuple II) "Un Roi sans divertissement est un homme plein de misères" A. Le roi est l'exemple de toutes les misères B. "Un roi sans divertissement" (fragment 127) III) Un roi dépossédé (fragment 108) A. L'exemple B. La démonstration 1) Critique du pouvoir qui n'est que vanité 2) Critique de la justice Je pense qu'a travers la figure du roi Pascal veut montrer

malsain », et se présente sous un jour ridicule puisqu’il est « mal monté », « mal vêtu » et n’a plus de barbe. C’est bien la pauvreté qui semble accompagner son retour en France. L’expérience du poète confronté à la cour de Rome démontre ainsi la vanité des courtisans. Comme les autres, « suivant la façon du courtisan romain », le poète a dû se laisser aller au cérémonial imposé par la vie à la cour et aux flatteries hypocrites. Malgré cela, le poète revient « sans argent » et particulièrement

comme une grâce, et qui a besoin d'une reprise pour être comme si l'existence authentique éclairée de conscience avait pour seule origine l'acte de philosopher CONCLUSION: Par le projet, je suis l'auteur du texte de ma vie. = Utiliser: -Montaigne -Rousseau:Les confessions Dissertation de philosophie La question "Qui suis-je?" admet elle une réponse exacte? Introduction Sans doute un enfant peut-il, à partir d'un certain âge répondre spontanément à la question "Qui suis-je?" (en

La conscience des poètes baroques : Le baroque est un mouvement littéraire (mais aussi musique, architecture, peinture) qui apparaît vers la fin du XVIe siècle et qui change au milieu du XVIIe. Les poèmes étudiés relatent tous la vanité de la vie, de la mort, de la confusion entre Rêve et Réalité, des changements d’un monde instable. Mais qu’est ce qui a pu tourmenter la conscience des poètes ? En 1519, au début de la Renaissance, l’allemand Luther s'insurge contre L’Eglise et fonde une nouvelle

Rabelais et Montaigne (2 humanistes français) sont les 2 personnages emblématiques en France de ce mouvement. Une grande importance de l’éducation dans l’idéologie du mouvement (cet optimisme est cependant temporé par les guerres de religion) Au XVIIe siècle, il s’agit d’un siècle de conception religieuse : Débat entre les Jésuites et les Jansénistes (Confère polycopié à ce sujet). On a une vision baroque de l’homme, c’est à dire une vision instable, avec la mort omniprésente (les Vanités). Suivi d’une

Michel Eyquem de Montaigne [pic] (1533 - 1592) « Je suis moi-même la matière de mon livre » Plan de présentation • La biographie • L’œuvre • Les thèmes principaux et définition : le stoïcisme le scepticisme, l’épicurisme humaniste • citations I La biographie 1533 Michel de Montaigne naît le 28 février au château de Montaigne, en Dordogne 1550 Il fait ses études de droit à Toulouse

prétend aussi traiter de façon plus ambitieuse des qualités essentielles à l’homme). Trois entrées seulement dans cette liasse, trois § : on y rencontre l’orgueil en intertitre, la vanité de la curiosité plutôt prouvée sur l’exemple de nos voyages (on ne part que pour parler, se vanter (idée qui est dans Montaigne). Partir pour revenir : ce n’est pas même plaisir de voir mais anticipation sur le plaisir de parler. Bavardage, plaisir de converser sur un voyage où l’on n’a rien vu. puis un