Culture Obstacle

les Maghrebins, en plus de la différence d'origine et de couleur, il y a la différence de religion, un obstacle de plus. La faculté d'intégration des immigrés dépend souvent de la raison qui les a poussés à choisir la France (France pays des aides sociales faciles ou France pays de liberté où on peut s'en sortir à force de travail et de bonne volonté ?). Bien évidemment, le principal obstacle à l'intégration reste la manière dont les Français les accueillent et les bâtons qu'ils mettent dans les

Pierre et Jean, Guy de Maupassant Chapitre 1 : Le roman s’ouvre sur une partie de pêche en mer. Le père Roland a invité sa femme et une amie, madame Rosémilly, à l’accompagner pour cette sortie en mer. Sont aussi présents sur le bateau leurs deux fils : Pierre, l’aîné et Jean. Tous deux étant attirés par Madame Rosémilly mais elle semble accorder sa préférence à Jean. D’ailleurs, celui-ci est aussi le préféré de la famille, jugé plus stable et plus posé que son aîné. Lorsqu’ils rentrent dans leur

des cultures fait-elle obstacle à l'unité du genre humain ? PDF Imprimer •mot essentiel : faire obstacle à •structure de la phrase : Ceci fait-il obstacle à cela ? •ordre d’analyse : - Faire obstacle (1) - le ceci (2), diversité des cultures - le cela (3), unité du genre humain •solutions possibles : le ceci fait effectivement obstacle le ceci ne fait pas obstacle

les éléments qui sont tous différents, indépendants et ne renvoient pas les uns aux autres. • culture : En anthropologie, la culture désigne l'ensemble des croyances, connaissances, rites et comportements d'une société donnée. Certains réservent le terme de culture aux productions non matérielles d'une société, préférant parler de civilisation à propos des productions matérielles. • obstacle : Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. • unité :

d’enquête A. Question de départ et cadre de réflexion La culture est depuis toujours définie comme le propre de l’Homme. Elle représente l’ensemble des traits spirituels, matériels, intellectuels et affectifs qui définissent un groupe social, voire une société. Comme le décrit l’UNESCO, ces traits particuliers évoluent constamment à travers les lettres, les arts, les traditions, les croyances,… Aujourd’hui, la culture générale est indispensable. Entendons par la le langage des sciences

des culture» Le mot culture est pris ici pour synonyme de ce que l’on aurait nommé autrefois les «civilisations». La culture, c’est ici l’ensemble des particularismes d’une langue, de traditions, de moeurs, de coutumes, de manière de vivre : en bref le patrimoine qui fait la richesse d’un peuple dans toute l’épopée de son histoire. Il y a une culture française comme une culture allemande, arabe, chinoise, russe etc. Il y en a pratiquement autant que de langues régionales, puisque la culture est

La culture désigne à la fois l’action de transformer la nature et le résultat de cette action. On distingue la culture et les cultures. Un obstacle signifie une difficulté dans la réalisation de quelque chose et l’unité du genre humain signifie que les personnes humaines forment un tout. La question est de savoir si la diversité des cultures est-elle un obstacle à l’unité du genre humain ? Dans une première partie nous verrons que la diversité des cultures pose un problème à l’unité du genre humain

tous possédant des cultures diverses, composées pour la plupart de langues, de religions, de valeurs et de normes différentes. Face à ses nombreuses différences que l’on trouve chez tous les êtres humains, on peut se demander si la diversité des cultures fait obstacle ou non à l’unité du genre humain. La diversité des civilisations nous permet-elle d’affirmer qu’il n’existe qu’un genre humain ? Pour cela, nous verrons tout d’abord que la pluralité des cultures est un obstacle à l’unité pour ensuite

D'un côté la pluralité des cultures semble faire perdre à l'homme son origine naturelle et le plonge dans le monde de la différence et du rejet des uns par les autres. D'un autre côté, la pluralité des cultures semble témoigner de la capacité fondamentale de l'homme à se construire librement sans être déterminé par une nature (...) On évoque communément le genre humain ou l’humanité comme un fait, une évidence. L’unité du genre humain serait indéniable. Pourtant, si l’on écarte les déterminismes

La culture c'est ce que l'homme ajoute à la nature. L'homme devient homme par cette culture. C'est celle ci qui lui apporte une éducation et lui permet de vivre en société. L'homme est donc le seul etre vivant à pouvoir se cultiver.Les sociétés humaines choisissent leurs propres coutumes, contrairement aux animaux qui suivent leur instinct naturel. Ainsi, les sociétés peuvent être monothéistes ou polythéistes, nomades ou sédentaires, adeptes de la polygamie ou de la monogamie, avoir tels ou tels