Culture Mondiale Et Pluralité Des Cultures

www.larousse.fr Le concept naît au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Il émerge à ce moment car après la guerre, l'Occident se rend compte de l'immense misère de plus de deux tiers de l'Humanité. Les pays riches rêvent, ou du moins affichent l'ambition de faire sortir les pays sous-développés de cette misère. Aussi l'influence des pays du Nord est extrêmement forte sur les ex-pays colonisés. 1-3-3-2 Typologies et pluralité des situations de sous développement : * Le tiers-monde est une expression

nombreux hommes comme les philosophes tels que : Freud, Feuerbach, Nietzsche, Cicéron, les sociologues comme Marx, Durkheim cherchent à expliquer, à comprendre les bases de la religion. Ainsi, pourquoi la religion est- elle considérée comme un phénomène mondial et social ? Poser la question revient à s’interroger sur l’existence de la ou les religion(s).Qu’est- ce qui anime la religion ? Du mot français « anime », en latin « anima » qui équivaut à l’âme, alors la religion est- ce un sentiment d’appartenance

En philosophie, le mot culture désigne ce qui est différent de la nature, c'est-à-dire ce qui est de l'ordre de l'acquis et non de l'inné. La culture a longtemps été considérée comme un trait caractéristique de l'humanité, qui la distinguait des animaux. Mais des travaux récents en éthologie et en primatologie ont montré l'existence de cultures animales. En sociologie, la culture est définie comme "ce qui est commun à un groupe d'individus et comme ce qui le "soude". Ainsi, pour une institution

..............................................................................................6 Interculturel, pluriculturel (ou multiculturel), interculturalisation ............................................................................6 Culture.................................................................................................................................................................................8 Diversité culturelle...............................................

Plan : I. La culture unit les Hommes, en marge de la nature. 1. La culture élève l’Homme au-delà du stade de nature 2. La culture unit l’Homme au sein de communautés II. La culture est responsable de la diversité universelle 1. La culture divise les Hommes au sein de la société 2. La culture divise l’Humanité en général III. La culture par essence, est l’abnégation de l’uniformisation 1. La culture est le premier repère identitaire de l’Humanité 2. Une Culture unique (mondiale) est impossible

général administré par l’Etat. Pendant la période d’établissement de la République (des lois de 1875 à la Première Guerre Mondiale), il va falloir trouver les voies du déblocage, en donnant peu à peu forme et droit à la puissance d’expression et d’auto-organisation de la société civile. La solution du problème passe par une difficile reconnaissance institutionnelle de la pluralité sociale de la société civile au-delà de sa diversité individuelle. Les lois sur les syndicats (1884), sur les associations

Mise en place du organisation capable de maintenir la paix: l’ONU. I. L’escalade de la méfiance, les origines de la guerre froide (45-47). A. Les occidentaux ont peur de l’expansion communiste. L’URSS s’est affirmée, pendant le 2nde guerre mondiale comme une grande puissance militaire; double expansion : - Territoriale - Politique. Elle s’impose dans tout les pays qu’elle libère du communiste (souvent par la force). Churchill parle d’un rideau de fer à travers l’Europe. Cette

| |Culture mondiale et |La prédominance de la | |La culture américaine profite-t-elle de la mondialisation pour |Définir la notion d’aire culturelle à partir de cartes (atlas | |pluralité des |culture américaine sous |Influence culturelle |conquérir le monde ? |géopolitique) en intégrant l’aspect linguistique, l’aspect | |cultures |l’effet de la

COURS DE PHILOSOPHIE OLOMO P. STANISLAS Page 1 CHAPITRE 15 : NATURE ET CULTURE Problématique : doit-on définir l’homme par la nature ou par la culture Objectif pédagogique terminal : Au terme de ce chapitre, L’élève doit être capable de montrer que l’homme est par nature producteur de culture Durée : 08 heures INTRODUCTION Pour mener à bien son existence les hommes sont amenés soit à s’adapter à la nature (environnement) soit à transformer celle-ci. L’homme est

Germain Laëtitia CAP Petite Enfance Année 2010-2011 Histoire Culture mondiale et pluralité des cultures Contemporaines Sujet 1 : La prédominance culturelle américaine Sommaire Introduction P.1 Document 1 P.1 Document 2