Corpus Sur Les Humanistes

 Ce corpus, composé de six textes de différents auteurs et datant tous du vingtième siècle nous proposes des poèmes sur la guerre et sur l'esclavage. Ils nous permettent ainsi de voir, comment chaque poète a décidé d'exprimer sa révolte. Pour cela, nous avons à notre disposition le texte La colombe poignardée et le jet d'eau de Guillaume Apollinaire et celui de Jacques Prévert, Familiale de son recueil Parole. Les textes de Louis Aragon avec Strophes pour se souvenir et Le chant des partisans

techniques usuelles de l’information et de la communication utiliser l’outil informatique pour s’informer, se documenter, présenter un travail faire preuve d’esprit critique face à l’information et à son traitement. Compétence 5 : La culture humaniste : identifier les principales périodes de l’histoire étudiée, mémoriser quelques repères chronologiques pour les situer les uns par rapport aux autres en connaissant une ou deux de leurs caractéristiques majeures lire et utiliser différents langages

précédents sans discontinuité précédents ( jurisprudence dans le système de Common law ) une certaine durée. Même au RU, elle n'est pas purement coutumière car tous ces précédents s'appuie sur un certain nombre de textes ( Bill of rights, Abeas corpus.. ) Sa source vient des théories du contrat social. Une constitution vient après une révolution ou une guerre pour stabiliser le pays e instaurer de nouvelles règles. Le constituant écrit la constitution, celui que le peuple choisis, c'est le pouvoir

Question : Les trois textes du corpus visent à dénoncer des situations inacceptables : l’égoïsme de Gnathon, le face-à-face entre un misérable voleur et une riche duchesse ainsi que la folie meurtrière d’un pauvre affamé. Ces trois textes appartiennent au registre polémique. Ils cherchent à provoquer l’indignation du lecteur. Ils jouent donc sur les sentiments de répulsion du lecteur et relèvent de la persuasion plus que de la conviction. Ils fonctionnent tous trois aussi sur le model d’une fable

Corpus des valeurs – Parti Renaissance Le parti politique Renaissance est un rassemblement de femmes et d’hommes ayant en commun un ensemble cohérent de références et de valeurs. Par son nom, il revendique l’héritage humaniste prenant sa source dans le foisonnement intellectuel, artistique et scientifique du XVIème siècle européen, lui-même issu de la redécouverte de la pensée antique. Il se réfère à l’esprit des Lumières et des révolutionnaires de 1789. Il promeut la Déclaration des Droits

infondées. Les récits sont également une manière de garder les faits et évènements retracés correctement et à critiquer les injustices et les inégalités. Comme vus grâce au texte du corpus, Jean de Léry dans Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil et Montaigne dans Sur les cannibales ont tous deux un point de vue humaniste, c’est-à-dire qu’ils s’appuient sur leurs expériences et leurs découvertes pour écrire de manière plus objective sur ces hommes. Ces récits nous permettent aussi d’observer

Gaulle. •Littérature contemporaine - Œuvres contemporaines françaises ou de langue française Œuvre: Fin de partie de Samuel Beckett. Sujets du bac de français 2010 Séries S et ES Objet d’étude: L’argumentation: convaincre, persuader et délibérer Corpus: • • • Texte A: Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B: Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C: Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de

Question de corpus Les Mots de Sartre L'Enfant de Jules Valès Confessions de Rousseau Madame de Bovary de Flaubert Le XV° siècle fut porté par des découvertes qui changèrent la vision des Hommes sur le Monde extérieur. L'imprimerie, modernisée par Gutenberg, fit parie de ces inventions, permettant ainsi une révolution culturelle : ce fut l'essor de la production des ouvrages dans l'Europe entière. Le livre devint alors un objet public dans les villes, ce qui rendit le savoir et le partage

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Voltaire Voltaire après une jeunesse turbulente pendant laquelle il reçoit une éducation humaniste et mondaine chez les Jésuites, fait plusieurs séjours à la Bastille pour avoir fait des écrits satiriques. C’est ainsi qu’il prend le nom de Voltaire, d’après –dit-on- un jeu de mots de son grand-père qui l’appelait son petit VOLONTAIRE. « Mon nom je le commence, vous finissez le vôtre ! » dit-il un jour au chevalier de Rohan. Exilé en Angleterre, il trouve une existence brillante et son écriture