Corpus Sur La Censure

de l’histoire alors la vérité de la mémoire est exposée au grand jour. Dans cet ensemble de documents datant tous de la fin du XIXe siècle, on constate que ceux ci font preuve de l’héritage de la modernité française. Au travers de la lecture du corpus on peut ainsi relever l’esprit qui régnait en France à cette époque. Ainsi les valeurs de la république, de la conscience nationale et la patrie sont mises en avant. De plus, bien que le sujet principal qui est a attribuer ici soit le quatorze juillet

textes littéraires et les formes d’argumentation souvent complexes qu’ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et persuader ? Vous répondrez à cette question en un développement composé, prenant appui sur les textes du corpus et sur ceux que vous avez lus et étudiés. À partir de la question ou de la citation, il convient de souligner les mots importants. Ici « textes littéraires », « formes d’argumentation », « complexes », « de convaincre et persuader ». À partir de

Métaphysique CCL : L’arbitraire est accentué par la candeur du héros Le conte philosophique : Histoire fictive, produite par l’auteur dans un but critique. Ecrit sous forme de conte (permet de se cacher derrière un personnage et d’éviter la censure) « Il y avait en Westphalie… » = début typique. Age d’or = Voltaire ; tendance satirique.  Lire la synthèse sur les Lumières p130  3 mars : avoir lu Ruy Blas de Hugo Séance 2. L’argumentation en dialogue. Candide, l’excipit L'argumentation

ouverture (soit en citant un élément de culture général soit une œuvre). Dans le corps de mon devoir je justifie tout ce que je dis (en citant les auteurs des textes) Dans le corps de mon devoir je ne cite jamais de texte ne figurant pas dans le corpus. Les parties du devoir doivent être de taille égale Texte 1 Alfred de Musset   La guerre inquiète les mères car les hommes sont partis au combat La génération « Napoléon » est celle des enfants conçus entre deux batailles et formés à la guerre

qu’ils en deviennent presque vrais. Ils en prennent plus de force persuasive. Exemples : Antigone du Ve siècle avant J.-C. (Sophocle) et du XXe siècle (Anouilh) ; Dom Juan. Et, éventuellement, une stratégie pour déjouer la censure • La fiction permet de déjouer la censure par le recours à l’ironie ; par les vertus de la transposition. II. La force de persuasion de la fiction : du côté du lecteur Le récit fictif s’adresse plus à l’affectivité, à l’imagination ; il est plus propre à persuader

presse a facilité la diffusion des textes philosophiques (notamment l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert), et a déclenché les processus de la réflexion chez le peuple. La presse contribue enfin à la constitution de l’opinion publique, malgré la censure. Le processus de diffusion des idées nouvelles se trouva amplifié par le progrès des techniques de diffusion de l’information. Les passages de l’Encyclopédie sont lus par les nobles, les ducs, et les bourgeois dans des salons les personnes présentes

Sujet : « Une morale nue apporte l’ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui. » Jean de La Fontaine (1621/1695). Vous expliquerez et discuterez cette définition de l’apologue (fable ou conte) en vous appuyant sur les textes du corpus et d’autres apologues que vous connaissez. Au XVII siècle se développe un mouvement d’auteurs français qui transmettent les morales qu’ils veulent faire entendre au lecteur à travers des contes ou des fables. Ils s’appuient donc sur des situations détournées

L’acteur social et l’exercice des libertés individuelles : * liberté de conscience, d’opinion, d’expression, d’association, de propriété et de culte : * droit à disposer de soi-même : * habeas corpus : * histoire et problématique de la désobéissance civile. Contrôle social (formel, informel) : * la loi comme espace de liberté : * sanctions positives (récompenses, valorisation, gratification) et sanctions négatives (réprimandes, exclusions

question de la finalité du rire ne va pas sans mal : on peut certes savoir de quoi l'on rit, mais pourquoi, dans quelle intention ? Il convient de s'interroger sur la nature de ce phénomène spécifiquement humain avant de répondre. C'est ce à quoi vise ce corpus d'introduction. I/ le rire est lié à un état de plaisir et de relâchement, amusement, gaieté, etc. II/ le rire sert à rapprocher les hommes. III/ le rire peut être moqueur. IV/ le rire sert à signaler et éventuellement corriger les défauts ou

Pierre de Coubertin déclarait jadis qu’en matière sportive « l’essentiel n’(était) pas de gagner, mais de participer ». C’est ce dont témoigne le dossier proposé qui porte sur la participation des femmes au monde sportif. Le corpus comporte cinq documents : le premier est un article paru en 2006 sur le site www.mediapart.fr, celui-ci s’intitule « La longue marche des femmes vers les stades ». La scénariste Abnousse Shalmani imagine les futurs Jeux Olympiques de Pékin en 2008