Corpus Sur La Censure

une introduction riche et passionnante au projet littéraire et philosophique pascalien. Il semble nécessaire, malgré la difficulté du corpus, que les élèves en fassent une première lecture autonome avant le début de l’étude en classe. La première séance, introductive, peut prendre une forme très libre. Le professeur sollicite l’avis des élèves sur le corpus, sur ses difficultés, pour cerner avec eux le travail à effectuer : 1) bien maîtriser une œuvre fragmentaire, s’interroger sur sa structure

montrant leurs différences et leur point commun, vous préciserez notamment par quel moyen essentiel la critique est rendue possible. B Commentaire. Vous ferez le commentaire de la fable de La Fontaine. C Dissertation. Les auteurs de ce corpus ont recours au « regard extérieur ». Cette technique argumentative vous semble-t-elle efficace ? D Ecriture d’invention. Imaginez la réponse de l’homme au réquisitoire du juge dans le texte de Bergerac, sous la forme d’un plaidoyer en faveur

tellement « représentatifs » d’un trait ou d’un comportement au-delà des époques, qu’ils en deviennent presque vrais. Ils en prennent plus de force persuasive. Exemples : Dom Juan. Et, éventuellement, une stratégie pour déjouer la censure • La fiction permet de déjouer la censure par le recours à l’ironie ; par les vertus de la transposition. 2/ Persuader Le récit fictif s’adresse plus à l’affectivité, à l’imagination ; il est plus propre à persuader,,, 1. Une affaire de plaisir Le plaisir de la

en seconde. NB : pas de jugements personnels dans le développement ! Sera possible en fin de conclusion. « En séries technologiques le sujet est formulé de manière à guider le candidat dans son travail. »  Si un corpus est proposé Ŕ Il l’est à l’examen…   Lire le corpus Ŕ en réfléchissant : sens de ce qu’on lit !  Répondre à la « question » - posée toujours à l’examen - d’abord ! Elle est une aide ! Elle ouvre des pistes, et la réponse aura déjà partiellement analysé le texte. •

Padoue en Italie. 1609 → Première observation à la lunette astronomique à Venise. 1610 → Galilée défend publiquement la these de Copernic dans son livre “Le Messager des étoiles”… 1615 → L’Église catholique interdit les theories de Copernic et censure Galilée. 1632 → Galilée publie le “Dialogue sur les deux grands systèmes du monde”. 1633 → Condamnation de Galilée par l’Église catholique. • La théorie de Galilée (suite du paragr.): Galilée se retrouve souvent associé à tort à la découverte

BACCALAUREAT BLANC N°1 Question transversale -En quoi ces trois textes proposent-ils des utopies humanistes ? Le corpus proposé traite de l’argumentation et plus précisément de l’utopie humaniste. Il se compose de trois textes synchroniques. Le texte A est un extrait de Utopia, ouvrage de Thomas More parut en 1516. Les textes B et C sont des extraits de romans écrits par François Rabelais intitulés Pantagruel et Gargantua parut chacun en 1532 puis en 1534. Nous allons nous demander

nous démontrerons que le détour par l’Autre n’est pas un bon moyen pour dénoncer les travers de sa propre société. Nous allons donc nous demander si le détour l’Autre est un bon moyen pour dénoncer leur propre société. A l’aide de plusieurs textes du corpus et de notre propre culture générale nous répondrons à cette problématique. * * * Le détour par l’Autre permet une prise de conscience des défauts de sa propre société car à travers une figure abstraite, allégorique et/ou fictif, le

constitutionnel (exposé fait par M. Olivier Dutheillet de Lamothe, membre du Conseil constitutionnel, à l’occasion de l’accueil de hauts magistrats brésiliens, le 20 septembre 2005) La notion de sécurité juridique est absente, en tant que telle, de notre corpus constitutionnel. Elle ne figure ni dans le texte de la Constitution de 1958, ni dans celui du Préambule de 1946, ni même dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Pour le Conseil constitutionnel, la sécurité juridique se rattache

Le corpus est composé de quatre textes que sont L’Emile ou de l’Education, de Rousseau, Essais, de Montaigne, Mémoires d’une jeune fille rangée, de Simone de Beauvoir, et enfin Toinou, le cri d’un enfant auvergnat, d’Antoine Sylvère. Ces textes de différents auteurs abordent tous une éducation idéale et différente selon chaque auteur alors quelles images de l’éducation apparaissent dans ces quatre traits ? Pour commencer, l’idée qu’un trop grand nombre de connaissances à assimiler sera étudiée,

plus apparent. Exemple : De l'esprit des lois, Montesquieu II) Argumentation indirecte - Le caractère plaisant du récit permet d'amuser le lecteur qui veut lire la suite. Exemple : Les deux coqs, La Fontaine - Elle permet d'éviter la censure. Exemple : Le lion, le loup et le renard, La Fontaine - Le récit est accessible à un plus grand nombre. Exemple : Zadig, Voltaire Le problème, c'est que je ne comprends pas comment rédiger les sous-parties en mettant plus d'une phrase