Corpus Le Baroque

magistrat pendant 15 ans. Influence du droit sur sa pensée et sa culture : culture juridique + pratique professionnel de juge. Culture juridique Culture du commentaire au 16e. Pour se former, on les fait travailler sur le corpus du droit romain > 6e s ap JC = synthèse, corpus de texte des lois de Rome. Lecture + commentaire de cet ouvrage. Sur ces textes se greffent des gloses qui expliquent et prolongent les lois. Digressions historiques, morales, philosophique. Importance des renvois à d’autres

http://herve-bismuth.net/ 06 64 65 03 57 (18-20h, jours ouvrables uniquement). Accueil des étudiants : sur rendez-vous. Contenu : Étude d’une œuvre et d’un auteur dans son siècle. Étude de trois genres littéraires et de leur perméabilité (ou : étanchéité). Corpus : principalement, Aragon, Le Roman inachevé (Poésie/Gallimard). Quelques incursions dans Chêne et chien de Raymond Queneau (texte distribué). 3 e H. BISMUTH — Littérature française XX siècle Bibliographie1 et webographie2 commentées

d’images aujourd’hui à la pléthore d’images existantes ? Les questions auxquelles je vais tenter de répondre se centrent autour du métadiscours sur la création des images et du passage entre souvenir individuel et collectif. J’ai décidé d’étudier un corpus de démarches et de travaux artistiques qui traitent les différents questionnements: Mathieu Bernard-Reymond critique le pouvoir des images de masse, oblige le spectateur à compléter ce qu’il voie dans ses images par sa propre mémoire et crée un

représentation du personnage terroriste ? Cette représentation serait-elle consciente ou inconsciente ? Nous essayerons de savoir quels mécanismes ont permis la naissance de ce personnage terroriste dans l’inconscient de nos écrivains. 3- Corpus Le corpus de notre recherche est composé de sept romans écrits par des auteurs algériens dont la première particularité et qui est qu’ils ont toujours vécu en Algérie et n’ont pas eu besoin, ou pas la possibilité, de s’exiler à l’étranger pour pouvoir

et jure par le « sang du Christ ». L’apostrophe hallucinée à la lune – « Te voilà, toi, face livide ? » (une métaphore au rythme d’octosyllabe que Musset emprunte à Hamlet, frère en folie vengeresse de Lorenzo) – trouve un écho dans les métaphores baroques des lignes 18 à 20 (« Ô grand tueur de corps morts ! […] Ô, hommes sans bras ! ») dans lesquelles une fois encore s’expriment son désarroi et son obsession de la mort. [2.3. Réalisme, lucidité, scepticisme] Parallèlement à cette agitation fébrile

de l'art[12], selon leurs objectifs (voir aussi les théories structurelles et individualistes[13], ainsi que l'opposition formes/contextes[14], en particulier dans le monde anglo-saxon[15]) : La plus courante ayant comme fin la mise à jour de corpus d'œuvres et d'artistes, de la singularité de leurs discours, fondée sur des notions telles que chef-d'œuvre, styles, manière, écoles, mouvements, tendances et leurs articulations, leurs interactions avec l'histoire, les événements politiques et sociaux

notes de lecture (fr.19 et 20, notes sur Montaigne), d'autres se présentent sous une forme achevée (fr. 129) ». Sur la forme et la structure définitives qu'auraient pris les Pensées, on a donc peu de certitudes. Accepter de lire un texte mobile, baroque, plein de fulgurances. Se laisser bousculer par le texte, ce que dit Le Guern :"Il faut avoir le courage de renoncer aux sécurités artificielles. Vouloir lire les Pensées en évitant le vertige, c'est vouloir lire autre chose que les Pensées de Pascal"

influence importante sur l’Europe. Objectifs de la Contre-réforme : * Changer les mœurs du clergé * Se rapprocher des fidèles * Propager la foi Dans la lutte des puissants Jésuites, ils attirent l’hostilité des Etats .s Naissance du Baroque 3-1-3) L’affirmation d’une culture européenne 1) Le temps des philosophes Esprit critique, droit au libre arbitre, de nouveaux idéaux (égalité, liberté, citoyenneté, justice, droit naturel). Le moment fort du temps des philosophes est le 18ème

autour de trois grands axes. L’analyse des trois parties de notre thèse a cherché à montrer comment s’opère ce que nous avons nommé mutations et glissements du roman français au roman africain francophone au fur et à mesure que les auteurs de notre corpus se démarquent des normes d’écriture « classiques ». La première partie révèle comment les écrivains francophones africains tirent profit de leur héritage culturel tant traditionnel qu’occidental pour mettre en œuvre une esthétique d’écriture tout

laquelle il range des artistes comme Torrès Garcia ou Adolf Gottlieb. Il décèle dans l’œuvre de Dubuffet une forte érudition qui se E déploie «à l’intérieur d’un champ perçu de façon physique». L’analyse formelle dans laquelle il se lance rapporte le corpus des œuvres exposées chez Pierre Matisse à deux périodes stylistiques distinctes. Les peintures réalisées en 1943-1944 apparaissent sous le signe de l’enfance. Greenberg voit dans cette démarche la recherche d’un équivalent chromatique à la réduction