Corpus Le Dépit Amoureux

Corpus : Texte A : Extrait de la scène 4 de l'acte II du Tartuffe de Molière Texte B : Extrait de la scène 3 de l'acte IV du Dépit Amoureux de Molière Texte C : Extrait de la scène 10 de l'acte III du Bourgeois gentilhomme de Molière Le XVIIe siècle, c'est le siècle classique, le siècle de Louis XIV, mais c'est aussi le siècle de Molière, dramaturge au nom à jamais uni à la langue française comme celui de Shakespeare à l'anglaise. S'il a si bien survécu au passage du temps, c'est que ses

La notion de génération implique la notion de transmission sous différents aspects et sous différentes formes. Ce corpus nous présente cette transmission. Corneille évoque dans sa pièce de théâtre Le Cid le choix difficile qui peut exister entre les sentiments amoureux et le devoir d’honneur d’un fils pour son père. P. Bourdieu dans son essai sociologique intitulé la misère du monde, analyse les conséquences des transmissions qu’elles soient réussies ou non. Le psychologue H. Copitet dans

et délibérer : les formes et les fonctions de l’essai, du dialogue et de l’apologue. Corpus : TEXTE A. MOLIERE, Le Dépit amoureux, acte IV, scène 3, 1656. TEXTE B : MARIVAUX, La Double inconstance, acte I, scène 4, 1723. TEXTE C : August STRINDBERG, Père, acte II, scène 5, 1887. TEXTE D : Jean-Paul SARTRE, Les Mains sales, sixième tableau, scène 2, 1948. ECRITURE : I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) De quelles façons ces quatre

délibérer : les formes et les fonctions de l’essai, du dialogue et de l’apologue. Corpus : TEXTE A. MOLIERE, Le Dépit amoureux, acte IV, scène 3, 1656. TEXTE B : MARIVAUX, La Double inconstance, acte I, scène 4, 1723. TEXTE C : August STRINDBERG, Père, acte II, scène 5, 1887. TEXTE D : Jean-Paul SARTRE, Les Mains sales, sixième tableau, scène 2, 1948. ECRITURE : I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) De quelles façons ces

comportements humains et les situations sont représentés avec plus de réalisme. De fait, les personnages abandonnent la grandeur qui les caractérisait chez Eschyle : ce sont des êtres humains avec leurs faiblesses, leurs peurs, leurs lâchetés, en dépit de leur haut rang. Les dieux s’éloignent de l’univers des humains car ils ne sont plus un appui. Eux-mêmes connaissent des rivalités et des disputes, et leur image se rapproche de celle des hommes. Enfin, une véritable intrigue est créée. Elle supporte

l’allure des princes quand ils marchent. Appareil : d’un vêtement digne d’un cérémonial magnifique. Si quelqu’un reçoit [...] un bon visage : est bien accueilli par le roi, ou par un puissant. S’il le reçoit mauvais : s’il est mal accueilli. Me dépite : ce qui m’irrite et me peine. TEXTE B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, livre I, 6. La Génisse, la Chèvre, et leur sœur la Brebis, Avec un fier Lion, Seigneur du voisinage

Question sur corpus (Molière, Marivaux, Strindberg, Sartre) - Proposition de correction De quelles façons ces quatre extraits marquent-ils l’opposition entre les personnages ? Vous prendrez en compte les situations dans lesquelles ces oppositions s’inscrivent ainsi que les éléments stylistiques qui les soulignent. Ces quatre textes sont extraits de pièces de théâtre de genres et d’époques différents. Il s’agit dans tous les extraits de scènes de conflit entre deux personnages, mais les situations

Le corpus proposé à l’étude se compose d’une tragédie Bérénice, de Jean Racine (1670), de deux comédies de Molière, Le Malade imaginaire, une comédie-ballet plus précisément, représentée en 1673, et de Dom Juan ou le festin de pierre, (1665) ; ces trois pièces de théâtre offrent donc une synchronie, ayant été écrite au siècle dit « classique ». La troisième, quant à elle, se nomme drame romantique, dans la mesure où Victor Hugo en composant sa pièce en 1838, entend rompre avec les règles classiques

qu’on a lu pendant le cours. L’expression d’amour courtois apparait en 1883 sous la plume de l’historien de la poésie médiévale Gaston Paris. Plus savante, l’expression médiévale occitane est celle de fine amore. L’amour courtois est un idéal amoureux chanté d’abord par les troubadours dès le XIIème siècle puis mit en scène par les romanciers de la même époque. C’est un art d’aimer avec ses règles, ses codes et ses rites ; fruit d’une littérature lyrique, dite " courtoise ", destinée aux nobles

1 : Le corpus proposé est composé de trois textes. Le premier est un extrait de la scène d’exposition du Médecin malgré lui, comédie classique de Molière (1622-1973). Le second est un extrait de l’acte V, scène 1 de l’œuvre théâtrale de Racine (1639-1699), Andromaque. Enfin, le troisième texte a été écrit par un auteur contemporain, Nathalie Sarraute (1900-1999), Pour un oui ou pour un non. Ces textes sont donc d’époque et de genredifférents. Dans les trois textes du corpus, un personnage