Construction Des Fables De La Fontaine

l'homme quand il est un artiste est capable. Il suffit de contempler ces œuvres pour se dire que l'homme est grand et placé à juste titre, par les humanistes du XVIème, au centre de l'Univers. Arts du langage : littérature (récit, poésie) : Les fables de La Fontaine : la fable est un court récit sous forme de vers dont le but est d'instruire. La plupart du temps, elle possède une morale à la fin ou au début, destinée à orienter le lecteur sur la leçon qu'il doit en tirer. Les personnages animaux sont souvent

quand on rend humain quelque chose qui est un objet. Exemple: Fables de La Fontaine (On rend humain les animaux)  Le parallélisme: C'est deux propositions ou phrases qui sont construites selon le même schéma. Exemple: Je meurs si je vous perds, mais je meurs si j'attends; Dans la feuillée qui semblait un écrin vert taché d'or, dans la verdure qui paraissait incertaine et fleurie ... ( est construit sur la répétition de la construction : Complément de lieu + subordonnée ("qui" + verbe))   II -

masque du récit, c’est inviter le lecteur à participer à la construction d’un sens. Il doit pratiquer une lecture intelligente et active du récit. Ainsi, dans l’apologue il est invité à lever le voile de l’allégorie, et donc à effectuer un déchiffrage au niveau des personnages. Par exemple, dans les fables il est contraint de voir derrière les animaux les vices humains qui sont moqués. Dans « Le Loup et le Chien » de Jean de La Fontaine, chaque animal a une valeur symbolique. Le loup, incarne l’homme

étrange métier qu'on exerce immobile au fond de sa cuisine" décrit l'opposé du labeur du charpentier. Le poète est à l'intérieur et au fond, alors que l'artisan est à l'extérieur et au sommet. Pour renforcer cette opposition, le poète utilise une construction en chiasme qui renvoie dos à dos les situations, les activités et les outils, accentuant leurs différences. Cela nous donne une image passive du poète, celle d'un être perdu et contemplatif, qui attend l'inspiration. La transition entre le quatrain

Marie de France est une poétesse et une auteure du Moyen Âge qui vécut pendant la seconde moitié du XIIe siècle, en France et surtout en Angleterre. Ses fables adaptées d'Esope furent lues et imitées du XIIe au XVIIIe siècle. Le romantisme au XIXe siècle redécouvrit ses lais, contes en vers rédigés en ancien français dans la scripta anglo-normande. Marie de France appartient à la génération des auteurs qui illustrèrent l'amour courtois en littérature, entre autres par l'adaptation des légendes bretonnes

grosses mouches et restent les petites. » (Balzac) « Cette faucille d’or dans le champ des étoiles. » (Hugo) = la lune 2. 3. La personnification La personnification attribue à une chose abstraite les propriétés d’un être animé. Cf. fables de La Fontaine. 3. Les figures d’atténuation 3. 1. L’euphémisme L’euphémisme consiste à remplacer une expression littérale par une forme atténuée, adoucie. Ex. : Un non-voyant 3. 2. La litote Une litote consiste à dire moins pour suggérer davantage

« La Cour du Lion »(présentation auteur / œuvre) Jean de La Fontaine (1621-1695) est le plus important fabuliste de la période classique. « La cour du Lion » appartient au livre VII de la deuxième édition de son recueil de Fables , publiée en 1678. (Présentation texte) Cette fable est inspirée d’une fable de l’auteur grec Phèdre, « Le lion régnant », que La Fontaine a mise en vers et modifiée de manière à viser la monarchie de Louis XIV

EL LE RAT ET L'HUÎTRE, de Jean de La FontaineEléments d’introduction :· neuvième fable du livre VIII de Jean de La Fontaine (dans le second recueil des Fables), publié pour la première fois en 1678.Problématique :Mouvements :Citation/ TexteProcédésInterprétation1er mouvement : Le Rat décide de quitter les siens 1Un R at hôte[footnoteRef:1] d'un champ, R at

LECTURE CHAPITRE 1 – LE PERSONNAGE DE ROMAN, DU XVIIe SIÈCLE À NOS JOURS Repères littéraires – Le personnage de roman ...................................................................................................... p. 27 Séquence 1 – La construction du personnage : « l’entrée en scène du héros » du XVIIe au XXe siècle ..... p. 31 Séquence 2 – Le portrait dans les romans du XVIIe au XXe siècle ....................................................................... p. 44 Séquence 3 – De la

le caractère contraire à la morale religieuse de l’homme en développant son récit autour de ces deux interdits des conventions catholiques. C’est également le cas dans la fable intitulée « La cigale et la fourmi » extraite du recueil des Fables de La Fontaine : si l’auteur montre en quoi le comportement de la fourmi n’est pas celui à adopter, il admet qu’il s’agit là d’un comportement que l’homme peut souvent avoir, et en cela, on peut considérer qu’il légitime – dans le sens où il sous-entend