Construction Des Fables De La Fontaine

mais, après une minorité très marquée par la révolte de la Fronde (1648-1653), il n’assume personnellement le contrôle du gouvernement qu’à partir de la mort de son ministre principal, le Cardinal Mazarin, en 1661. Son règne marque l'apogée de la construction séculaire d'un absolutisme royal de droit divin. Son autorité absolue se déploie avec la fin des grandes révoltes nobiliaires, parlementaires, protestantes et paysannes, qui marquaient la vie du royaume depuis plus d'un siècle. Louis XIV accroit

Projet n° 02 : Dans le cadre du concours de lecture, mes camarades et moi interprétons nos fables Séquence n°01 : Je découvre la vie des animaux à travers la fable Activité : Compréhension orale Objectifs d’apprentissage : Identifier la fable comme étant un genre de récit. Retrouver la morale d’une fable. Restituer oralement l’essentiel d’une fable. Modalités de travail : par binômes. Supports : manuel de l’élève ou support audio. • • • Déroulement des activités. Phase de découverte : Observe

LES POETES ET ÉCRIVAINS DU 17ème SIECLE TABLES DES MATIERES I. JEAN DE LA FONTAINE..........................................................................................................................3 . A. Sa naissance :.........................................................................................................................................3 . B. Son enfance :.................................................................................................................

l’oeil du vieillard on voit de la lumière. (Hugo) L’antiphrase : expression ironique d’une idée par son contraire.  Ex : Ah, tu es belle comme ça! =ça ne va pas du tout.    Les figures de la répétition : Le parallélisme : répétition de la même construction dans 2 phrases ou 2 propositions.  Ex : (...) cria-t-elle en lui jetant une pierre; (...) hurla-t-il en se précipitant vers lui. L’anaphore : Un mot ou une expression est répétée en tête de phrase, de vers.  Ex : "Ce bras qu'avec respect toute

animal domestique» (Id., Rou, éd. A. J. Holden, III, 8277); 2.a)ca 1190 «seigneur (par rapport au vassal)» (Floovant, éd. S. Andolf, 856); b) ca 1500 le maistre des seigneurs «Dieu» (Commynes d'apr. FEW t. 6, 1, p. 34b); 1685 le maître du monde (La Fontaine, Philémon et Baucis ds Œuvres. éd. H. Régnier, t. 6, p. 156); 3. loc. a) 1176 estre a mestre «avoir trouvé son maître» (Chrétien de Troyes, Cligès, éd. A.Micha, 938); 2emoitié xiiies. trover son mestre (Blancandin, éd. F.P.Sweetser, 1877); b) ca

couches sociales, par exemple Les Fables de Jean de la fontaine. Enfin, le poète peut dénoncer la politique avec sa violence, les dictatures et la guerre comme dans Le Mal de Rimbaud. Le poète décrit l'horreur des combats et pointe les responsables. SAUT DE LIGNE III- Poésie, fonction esthétique En poésie, on peut aussi parler du "Beau", de l'esthétique. Ce concept peut être rendu d'une part, par les mots, les phrases et donc la construction du poème; ce qui le rend plus beau

DIVERGENCES ET CONVERGENCES ENTRE LES CONTES ET LES FABLES Les contes (en l'occurrence philosophique) et les fables sont des apologues. C'est à dire des récits divertissants qui ont une visée symbolique. Fable : Récit imaginaire didactique, court récit, apologue, généralement en vers, dont on peut tirer une moralité Conte : Récit d'aventures imaginaires, histoires peu vraisemblables CONVERGENCES: Tout comme la fable, le conte est écrit de manière à être facile à lire et peut être compris par

Les fables, les contes (surtout philosophiques), les exempla, présentent tous un mode de fonctionnement allégorique qui autorise une argumentation indirecte. Ils visent en effet à convaincre et persuader le lecteur indirectement, par un récit fictionnel arrangé, ordonné, destiné à présenter des idées, des valeurs symboliques, à travers :des personnages de fiction à la fonction référentielle et symbolique s’inscrivant dans une tradition culturelle, des situations initiatiques qui révèlent cette valeur

les louant) une personne ou une doctrine. Apologue : Récit court dans/par lequel l’auteur défend une idée, une morale, une thèse. Les Fables de La Fontaine sont des apologues. Dialogue : Transcription d’un échange de paroles entre deux personnes dans lequel l’auteur essaie d’exprimer/défendre ses idées en insistant moins sur leur aboutissement que sur leur construction. Exemples : Dialogues de Platon (Le Banquet, La République), de Diderot (Le Neveu de Rameau) Discours : Développement oratoire prononcé

de commentaire ´†La Tortue et les deux canards†ª Intro rÈdigÈe S’inscrivant dans la double exigence classique du ´†placere et docere†ª, la Fontaine annonce, dans la dÈdicace au Dauphin qui prÈcËde le premier recueil des Fables†: ´†Je me sers d’animaux pour instruire les hommes†ª. ´†La tortue et les deux canards†ª, qui appartient au livre†10 des Fables, publiÈ en 1679, ne dÈroge pas ‡ cette rËgle puisque les mÈsaventures d’une tortue imprudente et vaniteuse vont permettre au moraliste de dÈnoncer