Construction Des Fables De La Fontaine

revanche sur la hiérarchie sociale. De plus, c’est un moment de bonheur revécu comme tel par l’écrivain adulte. La Fontaine, « le milan et le rossignol » La Fontaine donne au 17è s toutes ses lettres de noblesse à la fable, genre mineur à cette époque. Dans les premières fables (Livre I à VI ) = fables les plus connues. Dans la seconde partie de son œuvre (Livre VII à XII) = fables plus difficiles, plus graves. « Le milan et le rossignol » appartient au Livre IX et reprend un thème déjà présent dans

des réalités « vulgaires » : cadavre, vomir, balayer, vieillir... Le balai devient alors « l'instrument de la propreté ». Les termes techniques, à cause de leur insupportable trivialité, sont également bannis du vocabulaire précieux Jean De La Fontaine   Nicolas Boileau   Théophile de Viau   Jean Godard   John Milton   François de Malherbe Pierre Corneille Madame de Sévigné et La Fayette Ensemble de règles techniques règles (Les règles de la versification) qui régissent la composition des vers

MORT- LA FONTAINE Introduction: La Fable « Le Curé et le Mort » est inspirée d'un fait divers relaté dans deux lettres de Madame de Sévigné ; La Fontaine exploite ce fait divers en étoffant son récit de circonstances qui vont lui donner une tonalité et une signification nouvelle. On peut d'ailleurs avancer l'idée qu'il se livre à une sorte de détournement de sens, puisque rien n'indique que la personnalité du curé réel corresponde à celle qui est décrite dans la Fable. La Fontaine se livre

Il s’agit d’un apologue écrit en 1678 par Jean de la Fontaine, le fabuliste du XVIIème siècle par excellence, réputé pour avoir souvent utilisé des animaux dans ses critiques d’Hommes et de leurs mœurs. Les Animaux Malades de la Peste, tiré de l’œuvre Fables de ce célèbre écrivain relate un interrogatoire exigé par le Roi (le lion) à la suite de la contamination de la peste. Le but de cet interrogatoire est de trouver l’animal ayant commit une faute. Plusieurs animaux se succèdent alors, dont un

revanche sur la hiérarchie sociale. De plus, c’est un moment de bonheur revécu comme tel par l’écrivain adulte. La Fontaine, « le milan et le rossignol » La Fontaine donne au 17è s toutes ses lettres de noblesse à la fable, genre mineur à cette époque. Dans les premières fables (Livre I à VI ) = fables les plus connues. Dans la seconde partie de son œuvre (Livre VII à XII) = fables plus difficiles, plus graves. « Le milan et le rossignol » appartient au Livre IX et reprend un thème déjà présent dans

plusieurs points de son développement personnel, comme il l’explique à la ligne 1 : « Le conte de fée […] l’éclaire sur lui-même et favorise le développement de sa personnalité ». En parallèle avec cette idée de développement de la personnalité, de construction de l’individu pourrions nous dire, l’auteur, aux lignes 4 et 5 explique que « Les contes de fées représentes sous une forme imaginative ce que doit être l’évolution saine de l’Homme ». Cette aspect justement est évoqué dans le troisième extraits

 INTRODUCTION. « Les Deux coqs » de La Fontaine est la 12ème fable du VIIème livre du deuxième recueil publié entre 1678 et 1679. Cette fable reprend celle du fabuliste grec Ésope, intitulée « Les Deux coqs et l’Aigle ». Cette fable raconte la rivalité de 2 volatiles, auprès d’une poule. Cette scène est comparée à la Guerre de Troie qui oppose les Grecs et les Troyens, en raison de l’enlèvement d’Hélène par le prince Pâris. Ce dernier, par amour, la vole à son mari Ménélas. Ménélas fait appel à

Pléonasme ou Redondance | Énoncer une vérité flagrante évidente | Enfoncer une porte ouverte Calme et paisible | Personnification | Faire parler des animaux, des objets ou leur donner un comportement humain | Fables de la Fontaine… | Prosopopée | Faire parler un inanimé, un mort | Elle me dit : «je suis la mort qui rode» | Allégorie | Idée générale ou abstraite représentée de façon concrète | Cette faucheuse l’a emporté | Comparaison

l’antithèse consiste à à opposer deux mots, deux expressions ou deux notions contraires. Ex : « L’avarice perd tout, en voulant tout gagner.  » Jean de La Fontaine, « La poule aux œufs d’or ». L’opposition des deux verbes, perdre et gagner , est ici au service de la morale. b/ l’oxymore

(Furetière) * Qui parle et à qui (énonciation) ? : Dans la 2nd partie, le narrateur s’adresse au lecteur. * Problématique et thème du texte : Sagesse, humanité, imagination, raison.. Exemples d’axes : C'est une des rares fables qui présente un personnage féminin. Construction subtile car vivacité du récit sur 29 vers et ensuite une méditation qui correspond à la morale où la poésie se laisse aller à la confidence. Idée directrice : Ne pas se laisser emporter par le rêve et gérer la situation présente