Comparaison Socrate Platon

transmettre des valeurs universelles et accessible à tout public. La parabole du fils prodigue dans l’Evangile selon St Luc donne ainsi un exemple clair des vertus du pardon que tout chrétien est appelé à pratiquer. L’allégorie de la caverne, développée par Platon dans la République livre VII, délivre une vérité philosophique à prétention elle aussi universelle : le monde n’est qu’un théâtre d’ombres dont se désintéressent ceux qui ont aperçu le soleil de la vraie justice, du vrai Bien. * * * [transition

les comprendre parce qu'il est rationnel. L'esprit humain cherche à comprendre le monde et à discuter autour de sa compréhension. La compréhension du monde n'est plus considérée un don des dieux aux sages. La philosophie de l'éducation, dont Socrate et Platon sont des représentants, repose sur cette prise de position. Le rationalisme est la doctrine qui pose la raison discursive comme seule source possible de toute connaissance réelle. Précisions terminologiques : On trouve couramment

« L’éloquence est républicaine » !). Plus précisément, la rhétorique toucherait trois domaines plus particuliers : la justice, la politique, et l’éloge ou le blâme. Dans tous les cas, le rhéteur s’adresse à une foule et il parle sous le mode du monologue (Platon blâmera d’ailleurs cette forme de discours, opposée à celle du discours philosophique laquelle consiste en un dialogue entre deux individus seulement, une sorte de face à face des âmes). Le rhéteur doit savoir jouer avec les mots, user des phrases

on vie ? " D’ou viennent nos pensées, nos connaissances ? " 2 conceptions : " -Platon 447-327 avant JC -Aristote 384-322 avant JC " La réalité réside dans le monde concret des objets auxquels on a accès par nos sens -> selon Aristote Notre connaissance de la réalité vient de se qu’on explore avec nos sens, Avec nos sens on explore la réalité. Finalement on se construit la réalité. " Platon : la réalité ne réside pas dans les objets concrets qui nous entourent, mais dans leurs

principalement dans le domaine de la pensée politique. Le mot politique vient du grec polis (signifie la cité). La structure politique de base de la Grèce ancienne était la cité. La polis désigne donc l'organisation de la cité. Les auteurs grecs -Platon et Aristote notamment- ont beaucoup réfléchit sur la place de l'homme dans la cité. Quelle est la fonction politique du membre de la cité, le citoyen? Les grecque ont également théorisé la classification des régimes politiques et la différenciation

dans ces deux chapitres, il veut faite passer un message au lecteur, au travers de sa pensée. Ce faisant, il n’est plus complètement neutre, comme le veut le principe de ne « juger d’un autre selon ce que je suis ». Montaigne en vient à user de la comparaison, car il veut prouver que les Amérindiens ne sont pas des barbares ou sauvage au sens commun du terme. Pour parvenir à ses fins, Montaigne n’a d’autre choix que de créer un discours épidictique en comparant la société amérindienne à celle européenne

rationalité précisément, un dépassement du mythe, un progrès de l’humanité dans la connaissance ? On voit bien cette ambiguïté, je dirai cette complexité chez Platon, qui d’un côté puise dans le mythe orphique, mobilise des mythes ou en crée lui-même, et de l’autre développe une maïeutique rationnelle serrée de définitions conceptuelles avec Socrate (« Qu’est-ce que le courage – ou la vertu ? »), et condamne la métaphore poétique comme mensonge à bannir de la Cité… Ou chez Freud qui veut faire œuvre scientifique

des mathématiques ne relève pas d’une démonstration mathématique, il en va de même du pb du fondement du droit qui n’est pas juridique mais philosophique. 2. Présentations des philosophes du droit Sous l’antiquité nous avons deux travaux philo : Platon et Aristote. Période médiévale : St Thomas d’Aquin. Au 17s : Locke, Hobbes. Au 18s : Rousseau, Kant, Montesquieu. Au 19s : Hegel, Marx. 20s : Hayek. À côté de ces grands philo il y a également des juristes, le point de vue est différent, ce sont des

Qui sont les Philosophes ? Antiquité Gréco-romaine : 6ème s. avt JC – 3ème s. ap JC Socrate 5eme s. avt JC à Athènes => Apparition Philo. Contexte important : expérience de la démocratie (Démo : peuple / Cratie : Pvr) Nvlle façon de gouverner les ♂ Apparition de la liberté d’opinion et d’expression publique ce qui permet libre circulation idées. Il a ainsi de nveaux droits et de nvlles responsabilités ac pratique du suffrage universel (statut citoyen : droit de vote et de choisir

défensive pour protéger ses sujets. Il fonde pour les blessés un grand hôpital : le grand nosocome, il prie et s’inspire de la lecture de l’Évangile. ⇒ c’est un roi chrétien, le « père de ses sujets » Gargantua lui sera un roi-philosophe que Platon appelle à la tête de sa république idéale. GUERRE ET PAIX Rabelais semble d’abord épouser les idées pacifistes d’Erasme : il les place à plusieurs reprises dans la bouche de Grandgousier. Conformément aux principes d’Erasme, Grandgousier cherche