Comparaison Rabelais Et Montaigne

Gargantua, IGargantua, IIntroduction 1) Rabelais et la Renaissance 2) Présentation de l’œuvre de Rabelais et de Gargantua - chronique de géants ms pas utopie Géants populaires (noms dans le folklore : Gargantua et Pantagruel, Grandgousier, Gargamelle) Vivent en France (Touraine, pays de Rabelais) Vont à Paris, voyagent. (QL entièrement sur la mer, voyage allégorique) Pantagruel 1532 : premier livre de la geste de G et P ms enrichi après la parution de gargantua. Texte : enfance et formation de Pantagruel

Nous sommes au XVIème siècle à l’époque de la Renaissance. Les humanistes ne sont pas seulement des romanciers ou penseurs tel que Rabelais ou Montaigne mais aussi les poètes de La Pléiade comme Du Bellay ou Ronsard. Ronsard est un poète de cour très célèbre. Nous allons nous intéresser à une de ces odes publiées dans Les Amours en 1552. Celle ci est dédiée à Cassandre, une très jeune femme qu’il a rencontrée lors d’une fête de cour. Ce texte est fondé sur les thèmes du Carpe Diem et du Tempus Fugit

Jarry (auteur de texte narratif comique) La désacralisation met en œuvre et hypertrophie un procédé de la création comique : le rabaissement. Avec Jarry on a affaire à un comique du texte narratif : une allusion continuelle. Le rire naît de la comparaison entre un hypotexte et l’hypertexte. Molière La représentation du réel sous un angle comique implique une nécessaire déformation de l’objet : un grossissement de certains traits d’où la grimace comique. Le Bourgeois Gentilhomme. C’est une « grimace »

étant la conséquence logique de la reconnaissance des quatre autres. L’instrumentalisation de la fonction éducative du sport n’est pas neuve, remontant à la conception humaniste de l’éducation telle que la concevait la Renaissance. Le Gargantua de Rabelais et son maître se levaient à l’aube pour méditer une page de l’Ecriture sainte, puis venaient les jeux physiques du matin : « Ils jouaient à la balle, à la paume, à la pile trigone, galantement s’exerçant les corps comme ils avaient auparavant les

richesse, celle du patron. Les ouvriers agricoles, eux, sont réduits aux maigres restes. - On note aussi la présence dans le ciel de nuées d’oiseaux prêts à picorer aussi les grains oubliés. Ceci peut conduire le spectateur à y voir une comparaison avec les glaneuses. - Le cavalier à droite est vraisemblablement un régisseur, chargé de surveiller le bon déroulement de la moisson et le respect des règles. Il rappelle également la hiérarchie qui pouvait régner à la ferme. Il représente

Définition L’apologue signifie « récit détaillé » en grec. Cependant il ne doit pas être confondu avec « apologie » qui est un discourt défendant quelqu’un ou quelque chose. Apologie de Raymond Sebond de Montaigne L’apologue possède quatre caractéristiques :-c’est un récit (genre narratif -> sous-genre apologue),-il est bref,-il est disposé sous forme allégorique,-et il contient une morale -> didactique. · Historique

Mouvements littéraires et culturels Siècles et Auteurs XVIème siècle L'Humanisme Montaigne Rabelais XVIème siècle La Pléiade Du Bellay Ronsard XVII siècle Le Baroque Corneille, l'illusion comique XVIIème siècle Le Classicisme Corneille, Racine, Molière XVIIIème siècle Les Lumières Voltaire, Rousseau XIXème siècle Principes Procédés - Placer L'homme au centre de toutes les préoccupations (morales, sociales, esthétiques). - Encourager la recherche, les sciences

séduction. Le rire permet de capter très habilement l’attention de l’auditoire et d’en susciter la bienveillance. Un bon orateur saura qu’un public ne s’attache pas très aisément à des paroles plates, dépourvues de vivacité et d’entrain. Dans Gargantua, Rabelais comprend tout de suite les enjeux de la persuasion : élaborer un lien avec le lecteur dès le début de son entreprise. C’est pourquoi l’incipit de l’œuvre, Au lecteur, est truffé d’injonctions au public, que l’auteur exhorte à rire plutôt que de se

Il y dit aussi que « Rabelais qui est le grand maître français en grotesque garde au milieu de ses plus énormes fantaisies quelque chose d'utile et de raisonnable. Il est directement symbolique, son comique a presque toujours la transparence d'un apologue. » Selon Baudelaire, malgré que Rabelais soit « le maître français en grotesque »,celui-ci veut tout de même faire passage message ou une morale. La fin de cette citation ajoute aussi l'argument que le comique de Rabelais est toujours facile à

reçoit de l’argent du tiers état et du roi), qualité présentée ironiquement : n’est pas soul « le seul » = hyperbole ; cultivé : lit St-Augustin (confessions) et Rabelais (XVIème, Gargantua, Pantagruel, humour et critique sur la religion notamment et morale épicurienne). - Abbé présenté avec humour : métonymie = « s’amusait avec Rabelais », euphémisme = « déjà un peu sur l’âge », antithèse = « aimé de ses voisins, après l’avoir été autrefois de ses voisines ». - Mlle de Kerkabon : euphémisme = «