Comparaison Platon Descartes

.................................................7 4. Conclusion...................................................................................7 Etape 2. Qu'est-ce que le bonheur ?..........................................4 Etape 4 – Descartes et la satisfaction intérieure.......................8 1. Présentation................................................................................4 2. Conseil................................................................................

on vie ? " D’ou viennent nos pensées, nos connaissances ? " 2 conceptions : " -Platon 447-327 avant JC -Aristote 384-322 avant JC " La réalité réside dans le monde concret des objets auxquels on a accès par nos sens -> selon Aristote Notre connaissance de la réalité vient de se qu’on explore avec nos sens, Avec nos sens on explore la réalité. Finalement on se construit la réalité. " Platon : la réalité ne réside pas dans les objets concrets qui nous entourent, mais dans leurs

LA CONSTRUCTION SOCIALE DU CORPS, Christine DETREZ. PARTIE I - L'héritage. 1. Quelles sont les différentes approches du corps avant le 19e siècle? Le corps-tombeau. Le corps serait le tombeau de l’âme selon l’expression de Platon. Séparation de l'âme et du corps. Autrement dit, la pensée serait circonscrite par des exigences corporelles. Des impératifs physiologiques annihileraient toute tentative de l’esprit destinée à sortir de soi-même. Avant de pouvoir s’engager dans toute démarche

Conscience, perception, vérité L’allégorie de la caverne de Platon, la République {draw:frame} Allégorie : représentation sensible d’idées abstraite. Description : Caverne = prison de l’ignorance/ Obscurité ≠ Clarté de la lumière = Connaissance L’ignorance est l’état initial de l’homme. Les prisonniers sont devant un spectacle d’ombres mais ne le savent pas, pensent que c’est la réalité. Les sens témoignent : ex du soleil qui ne tourne pas autour de la terre. Les prisonniers

d'enfants jusqu'à la maison de retraite. Il n'existe pas de barrière qui tienne entre les idées et les générations. Pas plus qu'entre les continents. Car l'espace de la pensée, lui aussi, s'est définitivement ouvert. On enseigne à présent Platon en ourdou, Descartes à Lima, Hegel en coréen à Séoul. Ces grandes oeuvres sont lues et commentées là même où n'existait aucun enseignement philosophique, il y a seulement deux ou trois générations. Sur tous les continents, de nombreux pays, échappant à une dictature

l’inverse est-il aussi vrai ? On le saura un jour mais pour l’instant les limites de la science ne permettent pas d’en savoir plus sur les pensées. Cependant pour certains philosophes, la pensée relève presque de l’existence de la vie. En effet, selon Descartes, l'acceptation de l’existence de la pensée nous amène à l’acceptation de notre existence elle-même. Ce qui donne lieu à cette célèbre citation « je pense donc je suis ». Pour lui la pensée et donc l’esprit est réellement la seule chose dont on peut

d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14

« paradoxal » de la vérité (suppose nécessairement une rupture avec la doxa). Doute, évidence et vérité chez DESCARTES 1/ Raison, vérité et évidence dans le Discours de la Méthode : • « Le bon sens (= la raison) est la chose du monde la mieux partagée. » • L’inégalité des performances ne s’explique pas par des facultés inégales (la raison est la même chez tous pour Descartes), mais par le manque de méthode dans la façon de conduire sa raison. • La méthode cartésienne ; les quatre règles

(Kant)22 4. Il faut être juste (Platon)23 5. Un exemple célèbre : Antigone 24 B. Bonheur et politique25 1. Le bonheur doit être le but de la politique25 2. Le bonheur ne doit pas être le seul but de la politique25 C. La question de fait26 1. De fait, le bonheur est le but de la vie26 2. Qui veut être un imbécile heureux, un porc satisfait ?27 3. Le bonheur n’est jamais le but de la vie27 V. Bonheur et technique28 A. La technique peut mener au bonheur (Descartes)28 B. La technique nous éloigne

de l'empirisme classique. En effet, la critique des idées innées est, si l'on veut, le point de départ de l'empirisme et Locke fût le premier philosophe classique à vouloir démontrer qu'il n'y a pas d'idée a priori. On sait par exemple que pour Descartes, c'est par la faculté de penser que l'on peut expliquer les fonctions de la pensée, la connaissance de soi, du monde, de Dieu, etc. Selon lui, le conditionnement externe ou le recours à l'expérience ne peut expliquer que l'homme puisse parvenir à