Cithare

est donc très différente de celle que raconte Virgile et qui est la plus répandue. Les dieux méprisent Orphée, parce que c'est un efféminé (malthakízesthai), étant donné que c'est un joueur de cithare (ce qui semble indiquer que l'on considérait ceux qui chantaient des poèmes en s'accompagnant de cithare comme des efféminés) ; c'est peut-être le mépris qu'il aurait manifesté à l'égard des femmes qu'il aurait traitées en rivales qui explique pourquoi il connaît cette mort surprenante : des femmes

plusieurs instruments peu communs en Occident, notamment le shamisen (une guitare à trois cordes) et le shakuhachi (flûte de bambou). Un autre instrument privilégié par la musique traditionnelle est le koto, un long instrument à 13 cordes rappelant la cithare. Les instruments à percussion occupent également une place importante, une tradition bien représentée par les immenses ensembles de tambours (dits taiko) offrant des performances spectaculaires, surtout lors de festivals et de célébrations. 1

choses dont ils nous tracent l'image, de même que d'autres imitent par la voix, ainsi en est-il dans les arts précités : tous réalisent l'imitation par le rythme, le langage et la mélodie, combinés ou non. Par exemple le jeu de la flûte, le jeu de la cithare et les autres arts qui ont le même effet propre, comme le jeu de la syrinx, imitent en recourant seulement à la mélodie et au rythme, et la danse imite à l'aide du rythme sans mélodie : car les danseurs aussi, à l'aide des rythmes que traduisent les

sonores divers et l'intimité avec des timbres très variés. Mais il lés conduira, notamment grâce à l'instrumentarium et à la flûte à bec, vers des réalisations collectives et individuelles plus élaborées. La fabrication d'instruments (par exemple de cithares rudimentaires) par les enfants eux-mêmes peut être une approche intéressante, si le maître veille là aussi à ce que l'exigence de qualité musicale s'en trouve aiguisée. Quand des enfants ont déjà une pratique du violon, de la clarinette, etc.,

les Grecs pensent que tu pleures mon absence. On charme tes oreilles par les sons de la lyre. Une douce amie te réchauffe sur son sein, et si quelquʼun cherche à savoir pourquoi tu refuses de combattre : «  Cʼest que la guerre est l'ennemie de la cithare, que la nuit et l'amour ont mille charmes, qu'il est plus sûr de rester étendu sur un lit, de tenir dans ses bras une jeune fille, de faire résonner sous ses doigts une lyre de Thrace, que de soutenir sur son bras le bouclier et la lance au fer acéré

l'aède. Il sait à l'avance qu'il va participer à quelque chose d'agréable ou d'étonnant, d'intéressant ou de bouleversant : Homère l'annonce souvent, ne serait-ce que lorsque l'on va chercher Démodocos, le « divin aède » aveugle. Il s'accompagne à la cithare et les spectateurs semblent toujours très affectés par ce qu'il dit : « Mais quand le divin aède cessait de chanter, lui-même cessait de pleurer (…) Puis quand les princes des Phaiakiens excitaient l'aède à chanter de nouveau, car ils étaient charmés

Joconde est volée, voit que c’est très facile de voler des œuvres. Il voit qu’on lui a vendu des œuvres volées et rentre { paris pour rendre les œuvres au Louvre. Puis on a un article enfin positif sur lui. Eva rentre dans sa vie : Femme à la cithare, ma jolie, MOMA : On retrouve la géométrisation pyramidale, cette harmonie brune, des plans qui se superposent. Il perd de lisibilité, il introduit des mots au pochoir qui permettent de donner une nouvelle lisibilité { l’œuvre. Le Cubisme synthétique

par Schahabarim, où Salammbô devait partir. Vers la douzième heure, elle aperçut au fond des sycomores un vieillard aveugle, la main appuyée sur l'épaule d'un enfant qui marchait devant lui, et de l'autre il portait contre sa hanche une espèce de cithare en bois noir. Les eunuques, les esclaves, les femmes avaient été scrupuleusement éloignés : aucun ne pouvait 109 Salammbô savoir le mystère qui se préparait. Taanach alluma dans les angles de l'appartement quatre trépieds pleins de strobus et

Schahabarim, où Salammbô devait partir. Vers la douzième heure, elle aperçut au fond des sycomores un vieillard aveugle, la main appuyée sur l'épaule d'un enfant qui marchait devant lui, et de l'autre il portait contre sa hanche une espèce de cithare en bois noir. Les eunuques, les esclaves, les femmes avaient été scrupuleusement éloignés : aucun ne pouvait savoir le mystère qui se préparait. Taanach alluma dans les angles de l'appartement quatre trépieds pleins de strobus et de cardamone

pouvais avec discrétion m'y livrer à Athènes. Les musiciens se rassemblaient dans la cour plantée d'un cyprès, au pied d'une statue d'Hermès. Six ou sept seulement ; un orchestre de flûtes et de lyres, auquel s'adjoignait parfois un virtuose armé d'une cithare. Je tenais le plus souvent la grande flûte traversière. Nous jouions des airs anciens, presque oubliés, et aussi des mélodies nouvelles composées pour moi. J'aimais l'austérité virile des airs doriens, mais je ne détestais pas les mélodies voluptueuses