Cithare

chevau-légers nous joignirent On leur fit fête Ils coupèrent du bois de viorne Et de sureau Dont ils firent des sifflets Qu'ils distribuèrent aux enfants Plus tard dans un bal champêtre Les couples mains sur les épaules Dansèrent au son aigre des cithares Ils n'avaient pas oublié la danse Ces morts et ces mortes On buvait aussi Et de temps à autre une cloche Annonçait qu'un autre tonneau Allait être mis en perce Une morte assise sur un banc Près d'un buisson d'épine-vinette – 40 – Laissait un

chevau-légers nous joignirent On leur fit fête Ils coupèrent du bois de viorne Et de sureau - 32 - Dont ils firent des sifflets Qu'ils distribuèrent aux enfants Plus tard dans un bal champêtre Les couples mains sur les épaules Dansèrent au son aigre des cithares Ils n'avaient pas oublié la danse Ces morts et ces mortes On buvait aussi Et de temps à autre une cloche Annonçait qu'un autre tonneau Allait être mis en perce Une morte assise sur un banc Près d'un buisson d'épine-vinette Laissait un étudiant Agenouillé

chevau-légers nous joignirent On leur fit fête Ils coupèrent du bois de viorne Et de sureau Dont ils firent des sifflets Qu’ils distribuèrent aux enfants Plus tard dans un bal champêtre Les couples mains sur les épaules Dansèrent au son aigre des cithares Ils n’avaient pas oublié la danse Ces morts et ces mortes On buvait aussi Et de temps à autre une cloche Annonçait qu’un nouveau tonneau Allait être mis en perce Une morte assise sur un banc Près d’un buisson d’épine-vinette Laissait un

ses secrets; le narrateur d'«Enfance» relit livres et journaux, est «maître du silence»; l'enjeu du «Conte» est la «musique savante») les personnages de «Parade» s'avèrent acteurs et chanteurs; la poitrine du satyre d'«Antique» «ressemble à une cithare»; l'«Être de beauté» est créé par des «cercles de musique sourde»; le narrateur de «Vies» est «un musicien»; la «Raison» commande la «nouvelle harmonie»; sur «Les ponts», «des accords mineurs se croisent»; etc. Certains poèmes comme «Solde» sont

gymnastique Ariston d'Argos, et l'on dit qu'il a remporté deux prix aux Jeux olympiques et aux Jeux isthmiques[p. 7],[p. 8]. Il s'initia à la peinture, écrivit des poèmes, des dithyrambes, des vers lyriques et des tragédies. La musique, la flûte et la cithare, lui furent enseignées par Dracon, élève de Damon, et par Métellos d'Agrigente. Tous ses dialogues, et particulièrement le Timée, attestent qu'il avait poussé fort loin l'étude de cet art, qui, dans l'Antiquité, était étroitement lié aux mathématiques

pour s'accorder a posteriori avec ses œuvres. En voici quelques éléments, tirés essentiellement des ouvrages de Laërce. Il s'initia à la peinture, écrivit des poèmes, des dithyrambes, des vers lyriques et des tragédies. La musique, la flûte et la cithare, lui furent enseignées par Dracon, élève de Damon, et par Métellos d'Agrigente. Tous ses dialogues, et particulièrement le Timée, attestent qu'il avait poussé fort loin l'étude de cet art, qui, dans l'Antiquité, était étroitement lié aux mathématiques

évident que chacun des genres d'imitation comportera les mêmes différences et que, de plus, l’imitation sera autre, en ce sens qu'elle imitera d'autres choses de la même manière. III. Ainsi, dans la danse, dans le jeu de la flûte, dans celui de la cithare, il est possible que ces dissemblances se produisent. De même dans le langage et dans la versification pure et simple (11). Par exemple, Homère (nous présente) des types meilleurs; Cléophon de semblables; Hégémon, celui qui le premier composa des

à Casablanca. D a n s ces instituts, les élèves apprennent à lire et à écrire la musique en suivant des cours de solfège, à jouer de différents instruments utilisés dans les orchestres, c o m m e le violon, le luth, le piano, le qanoun (sorte de cithare) et, moins fréquemment, les instruments à vent. D e s cours de chant, de danse, d‘art dramatique et d‘histoire de la musique sont également donnés dans ces établissements. L’enseignement musical a été aménagé dans les différentes sections où il est

l’importance des professionnels de la parole, qui s’accompagnent généralement d’instruments de musique variant en fonction des régions mais aussi du récit que ceux-ci exécutent. Par exemple, au Congo (ex-Zaïre) les behom-mvet s’accompagnent de la cithare. A l’Est et à l’extrême Ouest de l’Afrique, les griots et griottes forment traditionnellement la caste des maîtres du verbe. Il existe différents types de griots : certains que l’on pourrait comparer aux « troubadours », d’autres dont les récits sont

coupèrent du bois de viorne page précédente page suivante table artyuiop Alcools Et de sureau Dont ils firent des sifflets Qu'ils distribuèrent aux enfants Plus tard dans un bal champêtre Les couples mains sur les épaules Dansèrent au son aigre des cithares Ils n'avaient pas oublié la danse Ces morts et ces mortes On buvait aussi Et de temps à autre une cloche Annonçait qu'un autre tonneau Allait être mis en perce Une morte assise sur un banc Près d'un buisson d'épine-vinette Laissait un étudiant Agenouillé