Chevelure Aimé Césaire

l’aube (il avait alors 46 ans et avait connu plusieurs histoires d’amour). Selon lui, sa mère, qui a vécu seule avec lui pendant une partie de son enfance et toute son adolescence, l’a passionnément aimé, a cru en lui, lui a tracé un avenir brillant, a tout donné pour qu’il réussisse. Elle l’a « tellement aimé, si jeune, si tôt » qu’il a cru que cette forme d’amour était la seule et qu’il pourrait aisément la retrouver chez d’autres femmes. Mais la vie a déçu cette illusion et l’auteur avoue qu’il a «

déboucher la bouteille, de faire mousser le liquide, de le considérer en penchant le verre, qu'il élevait ensuite entre la lampe et son oeil pour bien apprécier la couleur. Quand il buvait, sa grande barbe, qui avait gardé la nuance de son breuvage aimé, semblait tressaillir de tendresse; ses yeux louchaient pour ne point perdre de vue sa chope, et il avait l'air de remplir l'unique fonction pour laquelle il était né. On eût dit qu'il établissait en son esprit un rapprochement et comme une affinité

d’où découlera un changement de mentalité, il exhorte dirigeants et peuples à lire les figures 67 Henri LOPES, Sans Tam-Tam, p. 20. Ibid. p. 21. 69 Ibid, p. 29. 70 Ibid. p. 83 68 36 marquantes du monde littéraire et politique dont Césaire, Damas ou Rilke, Peter Abrahams, Stephen Alexis, Jacques Roumain, Gorki etc. Le choix de ces auteur réside dans le fait que leurs «[ …] Romans sont des expériences et des possibilités de mûrir avant même les occasions de la vie.»71 Si le narrateur

tragédie », op.cit., p.52.   16   inaccessible – Wallas, comme le lecteur, ressort bredouille et « replonge dans la nuit » (G., p.240), cette nuit qui transforme la chevelure d’A., dans La Jalousie, en étrange parure animale, inquiétante, fantastique : « Pareille à cette nuit sans contours, la chevelure de soie coule entre les doigts crispés. Elle s’allonge, elle se multiplie, elle pousse ses tentacules dans tous les sens, s’enroulant sur soimême en un écheveau de plus en plus complexe

d’un tissu plus lourd et lisse. Elle enserre la taille et 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 7 7 06/09/11 11:52 met en valeur le renflement du ventre. Tournant la tête vers le miroir, la Madeleine met en valeur une chevelure qui tombe majestueusement sur ses épaules. 3. Aussi une lecture symbolique de la toile s’impose-t-elle : l’esthétique de la simplicité répond d’une éthique religieuse : pureté retrouvée (blancheur immaculée de la chemise), dignité et pudeur

tissu plus lourd et lisse. Elle enserre la taille et 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 7 7 06/09/11 11:52 met en valeur le renflement du ventre. Tournant la tête vers le miroir, la Madeleine met en valeur une chevelure qui tombe majestueusement sur ses épaules. 3. Aussi une lecture symbolique de la toile s’impose-t-elle : l’esthétique de la simplicité répond d’une éthique religieuse : pureté retrouvée (blancheur immaculée de la chemise), dignité et pudeur

l’aimerait même laid, achève de convaincre : sans le savoir, c’est Cyrano qu’elle aime. C’est ce dont Christian veut maintenant que Cyrano, qu’il informe avant de s’en aller, s’assure lui-même auprès d’elle. Mais, alors qu’il reçoit confirmation de l’évolution de Roxane et s’apprête à tout révéler à celle-ci, Cyrano apprend la blessure mortelle de Christian, qu’il rassure d’un ultime mensonge (« J’ai tout dit. C’est toi qu’elle aime encor », v. 2203) et dont Roxane prononce l’éloge funèbre, avant d’être «

m’arrivait Devant mon chevalet De passer des nuits blanches Retouchant le dessin De la ligne d’un sein Du galbe d’une hanche Et ce n’est qu’au matin Qu’on s’asseyait enfin Devant un café crème Epuisés mais ravis Fallait-il que l’on s’aime Et qu’on aime la vie La bohème, la bohème Ça voulait dire on est heureux La bohème, la bohème Nous ne mangions qu’un jour sur deux La bohème, la bohème Ça voulait dire on a vingt ans La bohème, la bohème Et nous vivions de l’air du temps Dans les

». Il représente l’Afrique au carrefour, ce que Léopold Sédar Senghor appelle « la contribution du Négro-Africain à la Civilisation de l’Universel ». Il est significatif que Cheikh Hamidou Kane ait réussi à faire accompagner des poèmes d’Aimé Césaire, à la guitare, par les airs anciens d’un griot du Foûta. N’est-ce pas au Noir, dirait encore Senghor, qu’il appartient de donner le rythme ? Dakar, février 1961, Vincent MONTEIL. PREMIÈRE PARTIE CHAPITRE PREMIER Ce jour-là, Thierno

mettre en pratique les règles de l’amour... (p. 36-37) 1. La casuistique amoureuse n’est pas sans pièges. Comment respecter ici conjointement les commandements V, VI et VII du code de l’amour courtois ? Souffrir d’entendre médire de la dame qu’on aime sans chercher à défendre son honneur n’est-il pas incompatible avec le code de l’honneur ? 2. L’amant contrevient ici à un grand nombre de « commandements ». La demande initiale de l’amant vous paraît-elle « courtoise » ? La réponse favorable de