Cartier Et Lahontan Présentation Du Sauvage

Devoir 1D Devoir 1D (15 %)Consignes 1. Ce premier devoir porte sur un extrait des Récits de voyage de Jacques Cartier et un extrait de Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique , du baron de Lahontan, que vous trouverez dans le présent document. Attention : pour réaliser adéquatement ce devoir, vous devez traiter des deux textes à l’étude de façon équivalente. 2. Pour bien répondre à la question

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Le Sauvage n’est pas présenté de la même façon dans les deux textes. |Argument principal 1 | |Dans chaque texte, le Sauvage est vu par les Français comme des gens qui ne sont pas civilisés, qu’il faut éduquer. | |Sous-argument 1.1 |Sous-argument

comparatif du développement Point de vue : Dans les textes de Cartier et de Lahontan, le «sauvage» n'est pas présenté de la même façon. Argument principal 1à À première vue, le «Sauvage» est présenté de la même façon dans les deux textes. Il est présenté comme un étranger ,inférieur aux Français autant dans le texte de Cartier que dans celui de Lahontan. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 D'abord, dans le texte de Cartier, les «Sauvages» sont présentés comme des individus totalement différents des

développement Point de vue : Non les sauvages ne sont pas présentés similairement. Argument principal 1 On peut voir une petite similitude des sauvages. Les deux vivent dans la pauvreté et ils sont inférieurs aux Français. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans la présentation de Louis-Armand de Lom d’Arce de Lahontan, le sauvage mène une vie inférieure au Français. Dans l’extrait de Voyages en Nouvelle-France, de Jacques Cartier, le sauvage n’a pas de bien matériel et il est

de vue : Oui, le « sauvage » est présenté de la même façon. Malgré que dans l’extrait de Cartier le « sauvage » semble pouvoir profiter de la richesse des Français, les Amérindiens ne semblent pas être respectés des Européens. |Argument principal 1 | |À première vue, le « sauvage » est clairement présenté différemment dans les textes de Cartier et de Lahontan, puisque ces deux

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Oui. Dans les deux textes à l’étude, la présentation des Français est davantage semblable que différente. |Argument principal 1 | |      Dans les extraits présentés, Jacques Cartier et le baron de Lahontan présentent les Français comme étant un peuple matérialiste. | |Sous-argument 1.1

Bien que Cartier et Lahontan voient le « sauvage » comme un être inférieur et démuni, le degré d’intensité de cette différence hiérarchique diffère d’un texte à l’autre. Argument principal 1 (Ressemblances) Autant pour Cartier (1494-1554) que pour Lahontan (1666-1716), le « sauvage » est présenté comme un être inférieur, inoffensif, que nous pouvons modeler à notre façon. Pour les deux Français, dans cette quête de découverte et d’exploration de l’Amérique, au milieu du XVIe siècle (Cartier) et de

1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Non, le sauvage n’est pas traité de manière semblable dans les deux textes. |Argument principal 1 | |À première vue, le sauvage est traité de façon similaire dans les deux textes, soit celui de Jacques Cartier et du baron de Lahontan, | |puisque le sauvage est peu habillé.

Devoir 1C (15 %) Consignes 1. Ce premier devoir porte sur un extrait des Récits de voyage de Jacques Cartier et un extrait de Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique, du baron de Lahontan, que vous trouverez dans le présent document. Attention : pour réaliser adéquatement ce devoir, vous devez traiter des deux textes à l’étude de façon équivalente. 2. Pour bien répondre à la question de dissertation critique, définissez correctement les termes du libellé. 3. À

Étape 1 : Plan comparatif du développement Dans les textes de Cartier et de Lahontan, le « sauvage » est-il présenté de la même façon ? Point de vue : Oui, il est présenté de la même façon. |Argument principal 1 | |À première vue, le « sauvage » est présenté de façon identique, puisque les deux auteurs évoquent un sentiment de supériorité à son égard. | |Sous-argument 1