Bentham

manière emphatique le droit au dissentiment, alors que Locke admet la capacité du peuple à s'insurger contre les abus et à établir un nouveau gouvernement, justifiant par là la désobéissance civile. De leur côté, des auteurs « empiristes » comme Hume, Bentham ou Mill, bien qu'ayant des points de vue différents, ont jeté les bases de la désobéissance civile dans le cadre de leur conception individualiste de la liberté négative selon laquelle tout ce qui n'est pas interdit est permis. Cette conception de

(Russie) - Depuis quelques semaines, il y a un apaisement entre Cuba et les États-Unis, le 17 Décembre 2014, après 50 ans d’embargo, les relations diplomatiques ont repris. 1) La diversité des approches théoriques de relations internationales Jeremy Bentham c’est le philosophe qui a initié le courant utilitariste au 18 ème siècle. Il a distingué très tôt le droit international du droit national. Selon lui l’étude des normes qui régissent les relations entre personnes au sein d’un même État relève d’un

l'intérêt. Depuis Adam Smith, l'économie et la philosophie considèrent que pour que la société fonctionne bien, chacun doit poursuivre cet intérêt égoïste. C'est de cette façon que la société atteindra l'intérêt collectif, et même le bonheur collectif (Bentham). C'était évidemment tout à fait scandaleux et ce fut condamné par la morale traditionnelle. C'est encore condamné aujourd'hui d'ailleurs par l'Église catholique qui rejette le libéralisme économique comme philosophie. Il faut admettre que ce n'est

probablement davantage de la Common Law anglaise que de la loi de nature. Suivirent Smith et Ferguson, Burke. Mais alors qu'en Angleterre ce mouvement subissait un nouveau recul par l'intrusion du constructivisme sous la forme de l'utilitarisme de Bentham, il prit une nouvelle vitalité sur le continent grâce aux "écoles historiques" de linguistique et de droit (Humboldt, Savigny). Nous avons la croyance erronée que la conception évolutionniste est empruntée par les sciences sociales à la biologie

c'est-à-dire que nous jugeons qu’elle est plus ou moins propre aux usages auxquels nous voulons l’employer. Or cette estime est ce que nous appelons valeur ». Condillac ne fait pas le lien explicite entre valeur d’usage et valeur d’échange. Jeremy Bentham (1748 à 1832) considère que l’homme est un animal qui réagit différemment à ce qui est agréable et désagréable. On lui attribue la paternité de la science économique moderne parfois au même niveau que Smith, mais aussi la psychologie. Il annonce que

les affaires publiques en exigeant un pouvoir neutre. Cette idée est directement issue de l’article 10 de la DDHC de 1789 Le libéralisme économique La nouvelle conception de la liberté a conduit une nouvelle forme de recherche du bonheur que Bentham et J. Stuart Mill ont nommé utilitarisme, à savoir que le but de l’action individuelle et de la société est le bonheur qui se définit par le plaisir et l’intérêt. Le seul critère de la moralité est donc l’utilité. Cette théorie est relayée par l’économiste

du film The Truman Show, de Peter Weir, 1998 Ecriture personnelle: Pouvoir tout voir nous permet-il, selon vous, de mieux comprendre la réalité? Document 1: À l'encontre du cachot qui cache par privation de lumière, le philosophe Bentham invente au XVIIIe siècle une nouvelle figure architecturale de la prison, le panopticon : à la périphérie, un bâtiment en anneau, avec ses cellules disposées sur toute l'épaisseur du bâtiment et ses fenêtres de part et d'autre qui laissent passer

paraît indispensable à tous ceux qui veulent approcher le sujet. b) Eléments importants à retenir Un des concepts abordés qui vient alimenter le courant structuraliste dont fait partie Michel Foucault, est le Panoptique (ou panoptisme) de Jeremy Bentham. Cette notion correspond à une construction spécifique de bâtiment disciplinaire qui, par son architecture, permet la surveillance de tous (détenus et personnels) et l’emprise du pouvoir disciplinaire par la seule certitude d’être surveillé. « L’effet

justifiée comme un moyen d’obtention de la vérité (guerre du golf, guerre en Irak ). Ce moyen primitif existe donc et est utilisé dans nos sociétés dites civilisées. Autour de la peine : En reprenant les modèles de surveillance des prisons, ceux de Bentham et Tocqueville, Foucault fait apparaître la peine en branche autonome. Or, aujourd’hui on a la pénologie, le JAP et le domaine de l’administration d’insertion et de probation. Il y a effectivement un morcellement du pouvoir de punir Le caractère

comme des fins en soi20. Condamner l'utilitarisme serait cependant oublier un peu trop vite que le critère de la souffrance, sans lequel la problématique du traitement des animaux ne se poserait probablement pas21, est d'inspiration utilitariste. Bentham, un des pères de l'utilitarisme, en fit la raison pertinente de s'intéresser aux animaux comme l'on s'intéresse au bonheur des êtres humains. Il est aujourd'hui suivi dans cette démarche par Peter Singer, figure phare de la défense des animaux. Son