Autorité Publique Diderot

mode de vie… Ensuite, à la tête de la monarchie absolue, le roi, en souverain absolu, se charge de veiller au respect de son autorité. De droit divin, il est considéré comme le lieutenant de Dieu sur Terre. Sa personne est sacrée (le sacre a lieu à Reims) et il a tous les pouvoirs : législatif, exécutif et judiciaire tout comme financier, militaire… Son autorité est incontestée. Afin de l’aider dans ses prises de décision, le roi possède un Conseil, au niveau du gouvernement central à Versailles

nouveau système de notation musicale, puis il se met à composer un opéra, Les Muses galantes, puis écrivit plusieurs pièces de circonstance. Un jour d’octobre 1749, à l’âge de 37 ans, Rousseau prend la route de Vincennes pour rendre visite à Diderot qui y était incarcéré. En marchant, il tombe sur la question proposée par l’Académie de Dijon pour le prix de l’année suivante : si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs. « A l’instant de cette lecture, dit-il

nouvelles, les écrivains-philosophes ne marchent pas tous du même pas. Mais, en réaction à l'affirmation de cette raison collective, le moi sensible revendique ses droits : Rousseau, qui a posé dans le Contrat social les conditions de légitimité de toute autorité politique, donne avec ses Confessions le modèle de l'expression authentique d'un être unique et fait de la remontée aux sources de l'enfance et du passé l'origine de toute création littéraire. Il est particulièrement célèbre pour ses travaux sur

l’Hégire, débute l’ère musul-mane. III. Charlemagne. Le roi des Francs, Charlemagne, se fait couronner empereur en 800. IV. L’avènement de Hugues Capet. Les successeurs, de Charlemagne, les rois carolingiens, perdent peu à peu leur autorité. En 987, en France, un grand seigneur, Hugues Capet, devient roi. Il donne naissance à la nouvelle dynastie des Capétiens. V. Bataille de Bouvines. 1214. VI. Saint Louis. Les rois capétiens renforcent leur pouvoir. Louis IX (ou Saint

sa conception du bonheur du sage, aimer la vie et la goûter pleinement : « C'est une perfection absolue et pour ainsi dire divine que de savoir jouir loyalement de son être.» La vie de Montaigne est mouvementée. Il s'est engagé, a mené une action publique, a risqué sa vie. Sa personnalité a suscité des images contradictoires : « Sceptique retiré dans sa tour d’ivoire, égoïste ou généreux, lâche ou courageux, ambitieux ou sage souriant, stoïcien ouépicurien, chrétien sincère ou libre-penseur masqué

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Denis DIDEROT (France) (1713-1784) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’La religieuse’’, ‘’Le neveu de Rameau’’, ‘’Jacques le fataliste et son maître’’). Bonne lecture ! Il naquit le 5 octobre 1713 à Langres dans une famille de riches couteliers. Son père eut sur lui une influence décisive. Il eut quatre sœurs dont la plus jeune finira folle dans un couvent et un

et assurer la gratuité de la Justice. Turgot, ministre de Louis XVI, supprimera presque tous les droits féodaux, mais le parlement de Paris s'inquiétera d'une réforme: qui pourrait mener au « renversement de la société». Le gouffre des finances publiques obligera le roi à COl1voquer les états généraux: la voie de la Révolution est tracée. U selens r~hOkl$@~hk;'UIê$ t~!( es salons philosophiques sont un lieu de passage obligatoire pour qui veut se tenir au courant des idées, de leur retentissement

que la guerre de Trente Ans, semblaient plaider en faveur de la constitution d'un pouvoir central fort capable de discipliner les forces opposées qui semblaient faire sombrer l'Europe dans le chaos politique. La royauté a alors été investie d'une autorité souveraine permettant de mettre un terme à la fragmentation du pouvoir politique et aux guerres y étant liées. Pour Bodin, Hobbes et Filmer, la souveraineté absolue produit une stabilité sociale que garantit la centralisation politique, la permanence

Pour contribuer au changement du régime politique, les philosophes des Lumières ont trouvé différents moyens de diffusion : L'encyclopédie, les salons, des cafés, et les académies. L'encyclopédie est un énorme dictionnaire de 28 volumes, écrit par Diderot et d'Alembert, auquel ils consacrent plus de 20 ans de leur vie. Le premier volume de ce dictionnaire voit le jour en 1751. Cependant,ce volume et le deuxième qui suit seront censuré. Mais grâce à l'aide de Malesherbes , directeur de librairie et

codification : les despotes éclairés se veulent codificateurs. Le premier Code apparaît en Bavière en 1756, suivi par celui de Frédéric II en Prusse et de Joseph II en Autriche. Catherine II, également, se fait conseiller dans ses projets législatifs par Diderot . Chez les philosophes des Lumières, Rousseau, en 1772 dans « ses considérations sur le gouvernement de Pologne », se montre très favorable à une codification : « Il faut trois Codes : l’un politique, l’autre civil et l’autre criminel. Tous trois