Apport De La Democratie Athenienne Dans Le Monde

Vie économique et sociale, p. 81 et 100. | a. Quelle est la situation d’Harpocras (origine, condition sociale, fonction) ? Harpocras est un médecin originaire d’Alexandrie, une des grandes villes de monde méditerranéen, célèbre par ses activités intellectuelles symbolisées par l’une des plus grandes bibliothèques de l’Antiquité. Cependant, Harpocras exerce à Rome. A l’origine, il était esclave et comme beaucoup de ses collègues méritants, il avait été

idées, intérêts, traditions cette règle correspond t’elle ? répond-elle à une nécessité qui répondra à son application effective ? Approche transversale et objective qui intègre ds le raisonnement juridique les méthodes et connaissances que peuvent apporter d’autres disciplines comme les sciences pol, le socio du droit, l’histoire du droit etc. 1.2. Comment se construit le Droit Phénomène historique dont on ne peut saisir ni interpréter les règles d’1 manière uniquement logique. L’intelligence

important dans la vie des Crétois de l'Antiquité, et ont contribué à la richesse et à la diversité de leur culture.Intro« Les racines de l’éducation sont amères, mais ses fruits sont doux », Aristote. Selon cet orateur l’éducation est difficile, mais apporte tous les éléments pour devenir un bon citoyen, selon les coutumes Grec. Ainsi on est amené à s’intéresser aux documents soumis à notre étude concernant l’éducation crétoise à l’époque classique donc entre 500 av j-c et 336 av j-c. Dans ce corpus deux

parle de mieux d’Etat. Puisque l’Etat n’arrive pas à réguler, on envisage la participation d’intervenants pour aider à tenir le coup. Cela peut être des partenaires sociaux, des entreprises, des associations – comme les restos du cœur – qui viennent apporter un surplus que l’Etat ne peut pas fournir. Il va donc établir un partenariat avec ces entités pour les soutenir afin qu’elles réalisent une part de son travail social. Il peut également s’agir d’instances supranationales, comme l’Union Européenne

linguistique commune c'est qu'il y a eu un peuple porteur de cette langue. La langue indienne, la langue perse et les langues de l'Europe ont la même structure. Paragraphe 2 : Une matrice juridique : Avoir des valeurs c'est ce repérer dans ce monde, c'est avoir une idée sur le bien et le mal. Penser c'est reconnaître sa tête vis-à-vis d'une culture. Ce qui nous permet de communiquer c'est les limites que forme les mots. La clôture du vocabulaire est productrice de l'adhésion à des valeurs portées

L'absolutisme peut aussi bien être celui du peuple que celui d'un homme, ou autres... On verra l'apport du constitutionnalisme, qui couronne la  Constitution comme le symbole de la liberté, c'est un courant qui naît fin 17e et qui triomphera dans les démocraties libérales. On verra que cette exigence peut rester lettre morte si il n'y a pas de garantie juridique apportée par le contrôle de constitutionnalité. L'existence d'un contrôle de constitutionnalité des droits doit être confiée à un organe juridictionnel

Turquie, près de Milet est rapproché à Thales et indiquait le feu comme le principe de l'Univers. Le feu symbolise la tentative de réponse à la Q de l'un/multiple. Une flamme est toujours changeante et pourtant toujours la même, elle est à l'image du monde. Pour Héraclite, la réalité c'est le mouvement et l'immobilité ne l'est pas (>< Thales pour l'eau). Pour lui, tout change en permanence, L'idée du feu est qu'on ne peut pas se baigner dans le même fleuve deux fois. On donne un nom à cette

vivre en paix peut mener à déclencher des conflits autant qu’à les éviter ou les arrêter. Par ailleurs, la vie en temps de paix n’est pas forcément moins problématique que les périodes de lutte armée: la paix n’est en réalité pas la même pour tout le monde, selon que l’on ait été du côté des vainqueurs ou des vaincus. • «Mémoire et témoignage» évoque le rôle joué par l’écriture et la pensée dans «l’après-guerre»: en quoi aident-elles à tirer les leçons de la violence guerrière? En quoi, au contraire

siècle : l’histoire, la sociologie etc. vont devenir peu à peu de véritables discipline. La science politique se développe à partir du milieu du 20ème siècle. Elle s’appuie sur le droit, l’histoire et la sociologie. On essaie de comprendre comment apporter une réponse morale à la politique. (réflexion sur la meilleure forme de gouvernement possible (Aristote)). L’école libre des sciences politiques (ELSP) par Emile Boutmy 1871 : donne naissance à Science po Paris par exemple. Il s’agissait de reconstruire

idées par définition c’est moins ordonnées, d’ailleurs on parle d’une école de pensée et non d’idée. Les idées aussi ont quelque chose de plus individuels que la pensée. Une théorie politique est une construction intellectuelle élaborée qui prétend apporter une explication scientifique de la politique qui suppose une interprétation, une observation, analyse, explication des faits. Les doctrines sont encore un cran dessus, c’est une construction intellectuelle mais elle prétend indiquer la véritable