Apport De La Democratie Athenienne Dans Le Monde

du texte et la copie doit donc faire allusion au texte. Remarque : en philo en terminale, il y a des dissertations ( réflexion) et des explications de texte ( interprétation). LES POUVOIRS DE LA PAROLE : Antiquité, Moyen-AgeLES REPRESENTATIONS DU MONDE : Renaissance (XVème), XVIIème (siècle classicisme, le grand siècle), XVIIIème. I. L’art de la parole Dans un premier sens, l’art est une activité de créations d’œuvres qui expriment des sentiments et/ou des idées avec une

PROTECTION DES MINORITÉS, FÉDÉRALISME ET DÉMOCRATIE DE CONCORDANCE: TOUT EST LIÉ! NICOLAS SCHMITT Institut du Fédéralisme - Université de Fribourg (Suisse) Conférence sur le Burundi - Genève 17 -19 avril 1996 1 TABLE DES MATIERES 0. INTRODUCTION............................................................................................................................................. 3 1. LA PROBLÉMATIQUE ................................................................................

niveau géographique, il y a aujourd'hui des Etats partout dans le monde, il n'y a plus de terre qui n'appartiennent pas a un Etat. Typologie des régimes d'aristote et ses caractéristiques. Deux critères de distinction : le nombre de gouvernant appelé a exercé l'autorité/ Gouvernement juste ou corrompu. Pour aristote la forme juste c'est la république et non pas la démocratie. Marx parlait de démocratie formel et de démocratie réel, l'égalité formel c'est l'égalité juridique. Il y a aussi

dégoûtantes dans ces mystères! On serait tenté d'en rire si l'on ne pensait que la philosophie grecque en est sortie. Il est vrai qu'elle s'en est dégagée pour bâtir, à l'honneur de l'humanité, le plus bel édifice de sagesse et de raison que le monde ait connu... » J. Vendryes, Revue Celtique. La question de savoir en quoi consistent les mystères d'Eleusis est l'une des plus obscures qu'on puisse imaginer. Les initiés seuls étaient renseignés, mais ils avaient prêté serment de ne rien révéler

le produit d’idées particulières et qui produisent à leur tour des idées particulières et les idées qu’il a eu la fin de son œuvre qui sont la synthèse de toutes les autres. Exemple de Platon : première idée générale c’est l’horreur de la démocratie athénienne ayant tué Socrate. Platon est aristocrate mais admire le respect de la loi. Contradiction : veut que la loi soit supérieure à tous les hommes mais en tant qu’aristocrate ne veut pas du commandement de la foule. En réalité, pas de contradiction :

née; son être, sa raison d'être, c'est de créer la paix. Ce n'est pas la guerre, c'est la paix qui est l'auteur de toute chose. Autour de nous, nous voyons que le bien-être est né par le travail économique. C'est le travail et non la lutte armée qui apporte aux hommes le bonheur. La paix construit, la guerre détruit. Les peuples sont foncièrement pacifiques, parce qu'ils reconnaissent que, dans la balance, les bienfaits de la paix l'emportent de beaucoup. Ils ne consentent qu'à une guerre de défense;

l’ensemble des activités, quelles soient individuelles ou collectives, susceptible de donner aux gouvernés une influence sur le fonctionnement du système politique. Le vote est donc la forme la plus convenue de participation politique dans les démocraties pluralisme. On peut a coté du vote identifier d’autres formes de participation. L’attention à la chose publique ou politique est la forme minimale de la participation, comme la lecture de la presse. De façon plus affirmée, la participation politique

ses dialogues, il évoque et invite à réfléchir sur la question philosophique de la mort de Socrate, le Gorgias est un de ces dialogues. C’est une sorte de double de l’Apologie de Socrate où il met en scène l’opposition des valeurs de la société Athénienne et les valeurs de Socrate. Il représente finalement le procès même de Socrate avec le personnage de Calliclès pour juge. On peut se demander : quelle est la question réelle que pose le Gorgias, quel en est le sujet ? Question apparente : Qu’est

( Marx ; stade politique ultime dans la dialectique de la fin de l’Histoire. 3. La biographie, chère à Braudel, apporte une synthèse originale des événements. Histoire des doctrines et des idées politiques Dans un registre plus scientifique, celle-ci reste une tâche complexe mais nécessaire. La biographie (décrire le passé de quelqu’un) de personnages politiques apporte une manière de synthèse originale des évènements d’une époque. Droit 1. Beaucoup de choses en commun :

souveraineté spirituelle, mais justement, c'est pour nier qu'elle puisse, par définition même, avoir quelque efficace dans l'ordre du temporel. Comme son nom l'indique, l'empire sur les hommes et les choses, l'imperium, relève des « causalités » régissant le monde empirique ; il relève ainsi de part en part de l'ordre humain historique et, non seulement historique, mais aussi naturel. Le grand tout de la nature est « une suite de causes enchaînées » (I. 1), et c'est pour ainsi dire le maillon humain de cette