Apologue Des Troglodytes

Introduction : L’histoire des Troglodytes occupe les lettre 11 à 14 et illustre l’idée d’Usbek que les hommes sont nés pour être vertueux et que «la justice est une qualité qui leur est propre à l'existence.» Dans la lettre 11, Usbek relate comment les Troglodytes ont péri à cause de la méchanceté de leur naturel. La lettre 12 amène la suie de l’histoire de ce peuple, marqué par d’heureux changements. Ce récit inséré dans la correspondance peut être considéré comme un apologue. Cependant, si le récit se

Texte complémentaire : Lettre 11 et 12, les troglodytes. Lettres persannes Montesquieu. Introduction Le roman épistolaire de Montesquieu du XVIIIe siècle, connaît un vif succès grâce à sa forme, sa touche orientalisante mais surtout aux idées contestatrices, aux débats philosophiques qui le composaient. Se faisant l’écho de son siècle, Montesquieu dans la première partie des lettres 11 à 14 amorcent un débat cher à tout le XVIIIe siècle => relation entre bonheur et vertu (= thème du texte) par

contacts grâce à des lettres qu'ils s'échangent. Usbek dans la lettre 12, parle des Troglodytes et de leur vie utopique. Par quel moyen Montesquieu dresse-t-il le portrait de la société idéal ? Dans un premier temps nous aborderons la société vertueuse des troglodytes, puis de leur société utopique et enfin du récit sous forme de fable. I. Une société vertueuse Tout d'abord on peut noter que les Troglodytes sont un peuple vertueux, notamment avec ce rythme ternaire : " [...] ils avaient de

de 2 lettres: Lettre XI (à partir de « il y avait en Arabie…) et lettre XII : Les Troglodytes - Lettre fictive - 2 personnes : Usbek et Rica à la recherche de la sagesse en France, écrivent en Perse, reçoivent des nouvelles inquiétantes, que Roxane s’est suicidé - Montesquieu dit que ces textes sont une simple traduction  roman épistolaire, lettres fictives - 2 lettres XI à XIV  histoire des troglodytes : Mirza restée en Perse demande une réflexion - U et R engagent un combat entre vertu

Commentaire littéraire : Lettre XIV, Montesquieu I) Les idées fondamentales de la démocratie Nous allons voir tout d’abord qu’à travers cet apologue, Montesquieu expose ici les valeurs qui doivent être, selon lui, les fondements de la démocratie. A. Une société fondée sur la justice, la liberté et la vertu • Champs lexicaux : "juste", "vertu", "députés", "libres". • Les valeurs qui sont au fondement de la démocratie : justice, liberté, vertu. Cette vertu, pour Montesquieu, vient de la nature

l'apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de J. Cazotte, des « inventions » qui permettent de voir le monde « tel qu'il est » ? Vous répondrez en vous appuyant sur les textes que vous avez étudié et vos lectures personnelles. Un apologue est un récit argumentatif souvent bref et dont le but est à la fois de plaire et instruire, « Placere et docere » avait déclaré le poète latin Horace. Il peut se présenter sous de nombreuses formes diverses telles que le conte, la fable, l'utopie

la condamnation d’un genre bas. L’exotisme est à la mode Montesquieu peut espérer un succès auprès du public le roman épistolaire permet de multiplier les points de vues et amener le lecteur à adopter le regard de l’étrangers. L’histoire des Troglodytes se trouve dans un groupe de lettres appartenant à la 1ère partie qui relève des récits de voyage (l. 1 à 23) l’apologue constitue la réponse du sage Usbeck à son ami Mirza resté en Perse. Montesquieu prête ici à Usbeck une parabole pseudo historique

vu par un étranger. Cette distance ainsi créée permet de remettre en cause le bien-fondé des coutumes, des usages et ainsi d'ébranler les certitudes. IV / L'apologue des troglodytes: Dans l'apologue des Troglodytes (lettres 10 à 14) Usbek trace les deux limites extrêmes de la politique. d'un côté les mauvais Troglodytes, tellement corrompus qu'ils rejettent toute institution, qui d'ailleurs est impossible, puisque pour eux l'intérêt commun (tout ce qui est collectif en fait) n'a aucune valeur

Lettres Persanes, lettre XIII, Montesquieu (1721) Quelles réflexions Montesquieu comportent-ils dans le texte de la vertu ? I. Les éléments d'un apologue antique 1. Une composition significative a. Sept paragraphes Le texte comporte sept exemples correspondant à des situations différentes mais quotidiennes dans lesquelles la vertu est pratiquée sous différents aspects. Les paragraphes juxtaposés sont rythmés par le refrain avec le mot dire : "disait" (l. 1, 4,) "dire"(l. 10) et construits

points de vues et amener le lecteur à adopter le regard de l’étrangers. L’histoire des Troglodytes est le premier apologue. La narration s'étale sur quatre lettres, ce qui permet de l'émailler d'un discours où le philosophe pose et illustre la notion fondamentale de vertu : « l'intérêt des particuliers se trouve toujours dans l'intérêt commun ». On a ici, à travers Usbeck, la critique sévère des méchants Troglodytes, tout dominés par leurs passions égoïstes. Il s’agit d’un contre-exemple qui souligne