éloge Des Lumieres

digne V4 «soulevant , balançant» = participe présent = description de sa démarche souple et élégante + « feston et l’ourlet» champ lexical du vêtement = mouv lègé et régulier appuyer par une découpe en 4x3. S2 V1 «agile et noble» adj épithète = éloge de cette femme , «de statue» complément du nom de jambe = opposition femme a l’esthétique parfaite mais froide et inaccessible. Synecdoque «jambe» = encore tt le mouv. V2 «moi» «je» = point de vu du poète , il parle de ses sentiment « crispé »

le poing gauche à hauteur de son buste. Il a les cheveux au vent et une lumière l’éclaire. Au second plan, une armée portant le drapeau à croix gammée forme une foule considérable regardant dans la même direction que lui. La foule des soldats semble se confondre avec l'arrière plan qui présente un paysage de montagne où coule un fleuve. Au dessus de ce paysage, le ciel est couvert de sombres nuages, mais des rayons de lumière les percent et forment une gloire dans laquelle apparaît la silhouette

dresse un inventaire résonné. Célébration de la science, il affirme le progrès de la raison et la place centrale de l’homme. Influencée par la méthode de pierre Bayle (précurseur des Lumières), maintes fois censurée car jugée subversive, l’Encyclopédie représente la somme des idées et des combats philosophiques des Lumières. Un petit mot sur Damilaville : Etienne Noël Damilaville, (1723-1768), écrivain français. II est surtout connu comme l'ami et le correspondant de Voltaire. C'est un collaborateur

dans la Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient, qui lui vaudra d'être emprisonné au fort de Vincennes pendant trois mois.Il va devenir l'un des plus grands personnages du Siècle des Lumières, devenant le philosophe par excellence de cette époque et réalisant l'idéal encyclopédique des Lumières. Il invente la critique d'art (Salons, de 1759 à 1781) et synthétise le rapport entre science et métaphysique (Lettre sur les aveugles). Il doit surtout sa gloire à l'Encyclopédie, qu'il animera

 attaqués  par  l’auteur.  Recours  à  l’ironie  qui  dévoile  l’envers  d’un  univers  en   apparence  idyllique.  Attaque  tout  ce  qui  s’oppose  à  la  philosophie  des  Lumières  (abus,  préjugés,   intolérance,  oppression).     IV  -­  Les  registres  de  l’argumentation     -­‐  Polémique  :  Réfuter  ou  refuser  le  discours  d’autrui,  dénoncer

46 à 4 est ridiculisée par la chute du récit qui résout l’énigme « on en rit » ⇒ phrase allusive. Eloge de la paix : dvpt des sciences « hautes connaissances » du roi, dvpt des beaux-arts. Comparaison entre Louis XIV et César, Charles II et Auguste, Auguste étant supérieur à César. Conclusion Rejet des superstitions, valorisation des sciences et des arts, les valeurs de L.F. sont celles des lumières. L’Angleterre, par l’intermédiaire de son roi est donné en model dans cette fable. 

Commentaire littéraire : Article « Philosophe », Dumarsais, Encyclopédie. Le XVIIIe siècle, surnommé « le siècle des Lumières » a vue naitre ce mouvement de contestation prônant la raison, le progrès et la fin des inégalités sociales. De nombreux philosophes se sont lancés dans la publication de textes ayant pour finalité d’ « éclairer » le monde par le savoir. Diderot et D’Alembert ont réalisé avec l’aide de nombreux autres hommes de lettre de cette époque, comme Dumarsais, dans la réalisation

violemment agressif, relevant du registre polémique. IV - Les registres de l’argumentation - SATIRIQUE : Se moquer, dénoncer les défauts des autres par le rire (antiphrases, caricature : figures de l’exagération (hyperboles…), naïveté feinte ou éloge paradoxale, allusions et sous-entendus). - POLÉMIQUE : Réfuter ou refuser le discours d’autrui, dénoncer un adversaire en cherchant à le déshonorer (marques de la première personne, procédé de dévalorisation (métaphores dépréciatives, antiphrases

Monologue : accès aux pensées sombres des personnages (analyse psychologique) Caligula d’Albert CAMUS Le rodeur d’Enzo Corman Moulin à paroles d’Alain Benett - Mise en scène et langage scénique Didascalies, décor, costumes, accessoires, gestes, bruitages, lumière. II/Divertir le spectateur A. Etymologie Divertir vient du latin divertere : détourner Le divertissement nous détourne de nos soucis, de nous-même, des questions existentielles, change les idées, fait oublier le quotidien. (Pascal : le divertissement

Fiche n°1 – « Le christianisme », de Diderot Introduction : Diderot est un écrivain né en 1713. Il appartient au groupe des Lumières. Les Lumières est un mouvement philosophique du 18ème siècle. Il est constitué de penseurs appelés les philosophes. Ces derniers ont pour but de conduire tous les hommes à la raison en les retirant de l’inconscience et de l’erreur. Les philosophes sont aussi de grands critiques, ils s’opposent principalement à l’église catholique, au régime en place, ainsi qu’aux