égalité Naturelle

part les différences sur certains principes politiques. 1) Égalité et Liberté « La démocratie est un mot magique mais polymorphe ». C'est ainsi que commence le texte. La démocratie telle qu'on l'entend aujourd'hui peut en effet avoir plusieurs sens, on peut le constater notamment sur les principes fondateurs. La démocratie pure se veut pour la primauté de l'égalité. Au premier abord l'idée paraît séduisante, mais quand cette égalité est poussée à l'extrême on assiste à la naissance d'un égalitarisme

ont acquise en usine en l’absence des hommes. Il est également fort probable que le suffrage universel fasse son apparition d’ici peu pour les hommes. On peut presque parler de crise communautaire en Belgique entre Flamands et Wallons suite à une égalité des droits et à un abaissement des barrières qui se mettent en place entre les deux communautés. Une crise intellectuelle et culturelle, moins perceptibles sont également envisageables suite à la destruction massive du patrimoine d’époque et à la

celle-ci doit être fondée sur le mérite de chacun et ne pas entraîner l’exis- tence de relations sociales juridiquement inégalitaires (de « maîtres » à « sujets »). Or, l’égalité des conditions recouvre trois types d’égalités : égalité des droits, égalité des chances, et égalité des relations sociales. Les pouvoirs publics recouvrent l’ensemble des institutions exerçant des fonctions de pouvoir aux niveaux européen, national ou local (région, dépar- tement, commune). Le plus souvent l’action des

"Les ZEP sont-elles légitimes et efficaces par rapport au principe d'égalité des chances?" introduction: La politique des zones d'éducation prioritaires a été lancée en 1981 afin de lutter contre l'échec scolaire et les inégalités sociales devant l'école. Elle a été définie à partir d'une idée simple: «donner plus à ceux qui ont moins». L'objectif premier est clair: il s'agit d'orienter les élèves pour qu'ils puissent adhérer à une meilleure insertion sociale et professionnelle. On se demande

DISCRIMINATION POSITIVE 1°). Introduction !   La « discrimination positive » est un principe : il s’agit d’instituer des inégalités pour promouvoir l’égalité, en accordant à certains un traitement préférentiel. On espère de la sorte rétablir une égalité des chances compromise par deux phénomènes : la généralisation ou la persistance de pratiques racistes ou sexistes d’une part, une accentuation des inégalités socio-économiques d’autre part. Selon que l’on se trouve dans le premier ou le second cas

de la m façon.au <3 dep longtemps au centre de vie politique + soc.plusieurs façon de concevoir l'égalité (qui ne st pas tt compatibles) -égalité de droit : au-delà de leur différences ind ts = dev loi + institution.1er dimension de l'égalité.au fondement rep FR, ds la constitution 1789.ms n'empêche pas i éco,soc..ne veut ps dire =de richesse -égalité des chances : concep° de l'= selon laquelle ind doivent dispo au deb de leur vie soc des mm condi° de départ (mm chances d'accèder aux posi°soc

permet un spectacle aussi intéressant que le sport masculin. Je retiendrais par exemple, tout simplement, les images des derniers Jeux olympiques.Si nous sommes différents corporellement, pour autant, nous pouvons être égaux. Il existe bien une égalité de droit entre les femmes et les hommes, notamment dans les pays européens et en France, mais les inégalités de fait persistent. 2) la pratique sportive, il existe des inégalités. Le milieu sportif est un milieu où les discriminations sont souvent

Dansoko Ibrahima 4°E La déclaration des droits de l'homme et du citoyen. Article V:La Loi n’a le droit de défendre que les actions nuisibles à la Société. Tout ce qui n’est pas défendu par la Loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu’elle n’ordonne pas. Article X:Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la Loi. Article XI:La libre communication des pensées et des opinions

l'administration de l'État. Il faut rappeler la signification de ces deux valeurs fondatrices de la République : celle-ci ne reconnaît que des citoyens égaux en droit quels que soient leur sexe, leur origine ethnique ou religieuse (égalité des droits ou égalité de traitement). L’égalité des chances affirme que chacun, quels que soient son origine sociale ou son lieu de naissance, doit avoir les mêmes chances de s’élever, par son propre mérite, dans l’échelle sociale. Cependant, l’égalité des

hommes ? Dans un premier temps, il faut montrer que cette inégalité est bien réelle, et se référer au texte de Jean-Jacques Rousseau « fondements de l’inégalité parmi les hommes ». Puis, il faut voir quel est le sens de l’égalité parmi les hommes, égalité de droits par rapport à l’égalité de faits. Enfin, il faut voir quelles sont les conséquences de l’élaboration de l’idée d’égalité parmi les hommes. Alors, nous pourrons voir, si c’est la simple différence entre les êtres humains qui motivent le