éducation Purement Livresque

intéresse toute la société. Cette extension remarquable n’a pas été sans poser un certain nombre de problèmes. Passer de la transmission clinique, à partir d’une initiation personnelle très impliquante, la cure psychanalytique, à une approche livresque, purement intellectuelle, voire médiatique, a amené beaucoup de malentendus et des abus d’interprétation parfois dangereux. Ce qui ne manqua pas d’entraîner, en retour, parfois de vives critiques, les abus venant alimenter les détracteurs d’une théorie

proprement parler des modifications du texte : choix du format du livre, de la police, des couvertures, du tirage, de la distribution, de la promotion, etc. Lorsqu‘il y a plusieurs éditions différentes, on peut comparer les variantes textuelles et livresques (médiatiques). La genèse, la traduction, l‘adaptation, les réécritures internes (par exemple, les trois aventures principales des Trois petits cochons), etc., sont des opérations comparables qu‘on peut englober sous l‘appellation générale de « réécriture

montrent la fonction sociale qu’occupe le tabac, qui est un moyen d’échange entre individus. Les empires coloniaux Les empires coloniaux de l’Espagne et du Portugal sont de nature différente. Dans l’océan Indien, les Portugais ont développé un empire purement commercial qui repose sur une chaîne de comptoirs fortifiés, sur les côtes d’Afrique, d’Inde, jusqu’en Chine et au Japon. Ils colonisent aussi le Brésil. Pour prendre le contrôle de ce commerce, les Portugais s’efforcent de briser les échanges du

pour distinguer cette notion de 46 celle de propriété , consubstantielle à l’entité),  l’autorisation ou la validation, qui donne au détenteur d’un droit la possibilité effective d’exercer ce droit. NB La notion d’acte authentique est une notion purement juridique qui n’a pas de rapport direct avec la notion d’authentification. MYTHE N° 7 : ON PEUT MAITRISER SON IDENTITE SUR L’INTERNET. Revenons un moment sur un des sens profond d’identité dans le monde numérique et qui a peu à voir avec la notion

s’emploie à réhabiliter la figure de la Faucheuse, cette compagne familière, dont le nom a disparu comme par enchantement, dans le discours des personnes policées. A une mort aussi silencieuse qu’interdite, le théâtre entend opposer une mort livresque qui reste profondément bavarde. En outre, les dramaturges semblent d’autant moins autorisés à se taire sur les morts théâtrales qu’ « on meurt beaucoup dans les tragédies ».29 Qui plus est, le développement du théâtre semble indissolublement lié