XXIe siècle

ancêtres en faisant plein de garçons. Les filles sont un fardeau. Au 17e siècle, en France, on prend en compte la question de la taille de la population : Favoriser son accroissement. Colbert va prendre des mesures qui visent à accroitre la population du royaume. - Exonération des taxes pour les couples qui se marient avant 20 ans. - Idem pour les familles de 10 enfants - Encourager l’immigration et décourager l’émigration Au 18e siècle, ces théories populationnistes commencent à être critiquées. La pauvreté

de précurseur et d'avant-gardiste au Moyen-âge (enrichissement de l’héritage culturel arabo-islamique et préservation de son identité), est vite tombé en désuétude, pour devenir de plus en plus anachronique à l'abord du XXe siècle. Ce n'est qu'à la deuxième moitié du XXe siècle et à la fin du protectorat français, qu'une première greffe de modernité fut apportée à l’université marocaine, par le biais de la création de l’université Mohamed V à Rabat. Ce dispositif universitaire hybride persistant jusqu’au

les articles homonymes, voir Ronsard. Pierre de Ronsard Pierre de Ronsard - peinture de l'Ecole de Blois - XVIe siècle. Pierre de Ronsard (né en septembre 1524[note 1] au Château de la Possonnière, près du village de Couturesur-Loir en Vendômois et mort le 27 décembre 1585 au Prieuré de Saint-Cosme en Touraine[1] ), est un des poètes français les plus importants du XVIe siècle. « Prince des poètes et poète des princes », Pierre de Ronsard est une figure majeure de la littérature poétique de

U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe, ce conte resterait à la postérité comme son texte le plus lu chaque année par des milliers d’élèves ? Les lecteurs du XIXe siècle avaient une fréquentation bien plus assidue des textes historiques et philosophiques, ainsi que du théâtre

marcheur […] dont la mission consistait à […] retenir les lits » ; on marche plus que les autres pour éviter la cohue « après le dîner, on se remit en route ». Étape 3 Martin Nadaud vit dans la Creuse, une région rurale et isolée dans la France du xixe siècle. De plus en plus, les hommes partent pour un temps limité, chercher du travail ailleurs. Dans les années 1830, Paris est déjà une grande capitale et la construction d’immeubles y est importante. Pour des hommes assez résistants, le métier de maçon

GEOHISTOIRE D’UN NOUVEAU MONDE Pb : Euro découvrent au début du XVIe siècle l’existence d’un continent où des civilisations originales se st dév. Une poignée de conquérants suffisent pr prendre en possession et le dominer. Il existe un contraste important entre P des uns et faiblesse des autres => 1e ? que pose l’histoire des Amériques. Au contact du nv monde, les Européens vt dév des soc, cultures et org pol originales, différentes de ces qui prévalaient en Europe. Cf Tocqueville au début

relèvent de l’ordre du vivant, tantôt sublimes, tantôt tragiques, de production de différences pour répondre par tâtonnements aux adaptations d’un monde en mouvement. La longue histoire des cultures et des civilisations a-t-elle permis au fil des siècles d’en écrêter la violence pour les individus ? Par contre, les institutions, elles, acceptent peu l’absence de contrôle, l’impensé absolu de la rencontre interculturelle les gênent. Elles acceptent déjà difficilement l’imprévisibilité des acteurs,

le désir impérieux d’avouer tout ce qu’il a fait, Rousseau cherche à se rendre transparent, à se faire aimer en se montrant tout entier. Ne s’agirait-il donc que d’un conflit de tempérament, du choc de deux sensibilités ? D’une affaire du XVIIIe siècle ? Du divorce entre société de salons et naissance des émois romantiques ? Rien n’est moins sûr. En scrutant la querelle qui a opposé ces deux figures, on s’aperçoit que leur antagonisme engage des conceptions totalement inconciliables de l’homme aussi

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 • Analyser un tableau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21 2. Voyages et découvertes, XVIe-XVIIIe siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 CARTES SITUATION SITUATION SITUATION en + SITUATION COURS 1 COURS 2 ENTRAÎNEMENT MÉTHODE • Le monde à la fin du Moyen Âge / Le monde de la Renaissance . . . . . . . . . . . . . .

définition de l’Homme idéal p. 405 (L/ES/S) Problématique : Quelle vision de l’homme les écrivains défendent-ils dans l’Europe du xvie siècle ? Comment renouvellent-ils la pensée sur l’homme tout en faisant œuvre de création ? Éclairages : Les textes choisis constituent un parcours de lecture à travers l’Europe (Hollande, Italie, Angleterre, France et Allemagne) du XVIe siècle, au début de la Renaissance, période d’enthousiasme intellectuel et de foi en l’homme. Ils permettent de saisir les valeurs humanistes