Wergeld

Le coupable doit composer avec la victime. Il s’agit d’une tarification de la vengeance. On considère que c’est un progrès pour la justice. Cette loi apparait comme une sorte de catalogue. On parle de tarif d’indemnisation. Ce tarif on l’appelle Wergeld (tradition germanique). On parle aussi de prix du sang ou prix de l’H. Pour un franc ordinaire, le prix est 200 sous d’or. Pour un romain ordinaire, le prix est 100 sous d’or. Un franc sous la protection du roi vaut 600 sous d’or. Un romain convive

c'est-a-dire que pour chaque infraction commise, cela correspond a un prix fixé par la Loi. Prix variant en fonction de l'infraction mais aussi de l'origine du coupable;de l'origine sociale; de son age; du sexe de la victime. Ce prix est appelé le ''Wergeld''. Il est versé pour moitié a la victime et l'autre moitié revient au Juge du Mahus. Le système de preuves mais en place du Mahus est un système de témoignage mais on a aussi des co-jureurs. Les co-jureurs n'ont pas d'informations sur l'affaire

de nombreux anthropologues et sociologues qui mettent l’accent sur le fait que la monnaie primitive est essentiellement un moyen de paiement pour s’acquitter d’obligations non commerciales comme le paiement du tribut, le prix de la fiancée ou le wergeld. Dans ces analyses, la monnaie primitive apparaît, non pas comme instrument des échanges, mais comme l’expression légitime de la valeur sociale, ce que Mauss appelle « la valeur étalon », c’est-àdire comme ce qui fait autorité auprès du groupe. Mauss

de la loi salique. Il a été rédigé à la fin règne Clovis mais compile règles anciennes, notamment avant conversion Francs au christianisme (règles païennes). A pour but empêcher guerre privée (vendetta). Pour éviter vendetta → on a mis en place le wergeld (= prix de l’homme) → indemnisation victime d’un dommage. Pour toutes ces amendes, on prévoit qu’1/3 doit être reversé au pouvoir royal (fredum → prix de la paix). N’a rien avoir avec Loi Salique qui empêchait les femmes d’accéder à la Couronne de

peut pas se faire justice soit même. Les barbares reviennent sur une veille tradition, ce deuxième principe, les individus qui auront subis des dommages, une agression, qui seront victime d'autrui, bénéficieront d'une composition pécuniaire :le Wergeld. Dans ce système mit en place, l'auteur d'acte malveillant devra s’acquérir de cette composition pécuniaire, la victime recevra la composition pécuniaire, et le conflit prendra fin. Ces dédommagements sont tarifés avec une très grande précision par

salique, 50 titres sur 65 décrivent les tarifications de satisfactions matérielles offertes aux victimes ou à leur familles. La plus célèbre de ces compensations est le Wergeld ( le prix de l'homme ). Le montant du tarif varie en fonction de divers facteurs liés à la victime ( le sexe ) quand la personne est seulement blessée le Wergeld est utilisé pour établir la compensation financière qui dépend de la personne, de la nature des blessures et de l'importance du tort posé. Quel que soit le délit,

tarifs s'appellent le "Wergeld" (wer: l'homme, gel: prix donc prix de 'homme). Ce système de rachat de faute est mis n place par la loi salique pour éviter le développement de la vendetta. Peuples germanique sont des guerrier avec une forte solidarité forte dans les clans. Donc quand un habitant du clan reçoit un dommage, le reste du clan va aller avec lui pour venger ce dommage: guerre privé… les vengeances privés sont sanctionnées. Le prix est indiqué et en plus du Wergeld,il y a le Fredum (l'amande

de somme d’argent versé à la famille ou à la victime par le coupable après décision du juge. Deux critères pour les peines : la nature du délit et la qualité du délit. On prend en compte la gravité de l’infraction. Exemple : en cas de meurtre : le wergeld le juges prend en compte des éléments matériels, les blessures, Si les os sortes de la blessure faite de la tête on payera 30 sous. Si le cerveau est mise à nu et que 3 os en sorte il payera 45 sous. En matière de vole on va prendre en considération

informelles autour d’une autorité d’un chef parce qu’il peut les aider à se protéger des guerres, une justice inter claniques est organisée avec un système qui permet de réguler les actes de violences par des actes plus pacifiques notamment avec le «  Wergeld ». Dans l’esprit de ces peuples qui ont longtemps été des nomades le droit n’est pas au territoire, il est inhérent, respect du droit de ce clan quel que soit l’endroit où l’on se trouve : système de la personnalité des lois. La première solution

femme. Ce qui est acheté ici ce n’est pas la femme mais le droit pour le mari de l’emmener avec lui. Ce sont des sociétés patrilocales : c’est la femme qui va vivre avec l’homme. - L’existence de compositions judiciaires tarifaires : Wergeld, compensation d’un crime par une somme d’argent ou un bien versé à la famille de la victime. Le but ultime de ce système tarifaire est d’éviter la mise en place de vengeances : on accorde à l’homme un certain prix que l’on peut compenser. Si le coupable