Weber Et Durkheim

scène politique II- La société peut-elle se passer du religieux ? 1- Le rôle social structurant de la religion Durkheim et Weber= religion= rôle sociale et structurant cohésion sociale Recul des valeurs, des rituels et des solidarités= affecte la société et les Etats. Tocqueville : lien entre démocratie et christianisme. Religion de la liberté et de l’égalité Weber : liens entre éthique protestante et esprit du capitalisme La Religion socle d’éternité des actions humaines Europe :

Maximilian Weber, aîné de huit enfants, naquit le 21 avril 1864 à Erfurt dans une famille de la bourgeoisie protestante. Un de ses frères cadets, Alfred, deviendra également un sociologue important. Son père (également Max), initialement haut fonctionnaire, sera élu député du Parti libéral-national au Reichstag après l’unification allemande. Sa mère (Hélène, née Fallenstein), d'origine huguenote par sa famille maternelle (les Souchay), était une femme cultivée et profondément croyante. Max Weber grandit

que le co-auteur de la Reproduction, ouvrage consacré aux fonctions sociales du système d’enseignement (Bourdieu et Passeron, 1970), a plus particulièrement étudié dès la seconde moitié des années 1960. C’est, en effet, à partir de la définition que Weber donne de l’État 13 que Bourdieu critique la notion non seulement en étendant le ressort du monopole de l’État à toutes les formes de violence, notamment la violence symbolique 14, mais surtout en l’étudiant en 9/ Cette étude de cas est titrée « L’État

côtoyer. Nombreux sont les hommages qui ont déjà été rendus à la mémoire du doyen Georges Vedel. Témoignages spontanés, émouvants et riches, parfois d'élèves, toujours d'admirateurs. Max WEBER Max Weber (21 avril 1864-14 juin 1920), sociologue et économiste allemand, est, avec Vilfredo Pareto, Émile Durkheim, Georg Simmel et Karl Marx, l'un des fondateurs de la sociologie moderne. Sommaire[masquer] * 1 Introduction * 1.1 Réception de son œuvre * 1.2 Influences philosophiques *

Swaan Abram, Sous l’aile protectrice de l’État, Paris, Puf, coll. Sociologies, 1995. Deloye Yves, Sociologie historique du politique, Paris, La Découverte, coll. Repères, 2003 (1re édition, 1997). Durkheim Émile, De la division du travail social, Paris, Presses universitaires de France, coll. Durkheim Émile, Textes. 3. Fonctions sociales et institutions, Paris, Éditions de Minuit, coll. Le sens commun. Economica, coll. Etudes politiques, 1999. Elias Norbert, La dynamique de l’Occident, Paris, Calmann-Lévy

des "formes", d'où l'expression de "sociologie formelle". Cette approche condamne les démarches qui visent plutôt à dégager des lois sociologiques universelles comme l'entreprend Durkheim, par exemple. Les formes, outil d'analyse de Simmel, se présentent comme un idéal qu'on peut rapprocher de l'idéal-type utilisé par Weber, dont la finalité consiste à rendre compréhensibles diverses situations sociales, mais pas toutes comme prétendent le faire des lois sociologiques universelles. Pour Simmel on ne

sentir peuvent être conditionnées par des éléments extérieurs à l'individu (par exemple, par son insertion dans un contexte social et dans une histoire collective). L'illustration typique de cette démarche est celle que le sociologue classique Émile Durkheim a proposée à l'égard du suicide : la sociologie ne traitera pas ce phénomène comme un événement de la vie intérieure ou comme un cas psychologique, mais comme un « fait social » qui peut être rattaché à l'évolution de diverses formes de solidarité

Définition du politique par Max weber  Le mot politique au masculin, peut-être défini en s'inspirant de l'analyse webérienne, comme un « champ social dominé par des conflits d'intérêts régulés par un pouvoir luimême monopolisateur de la coercition légitime » (Braud, 1996). La politique  le mot féminin (la politique) renvoie à un ensemble d'activités et à un espace spécifique de compétition pour la conquête et l'exercice du pouvoir : la vie politique.  Max Weber : la politique est «« l'ensemble

plus loin on peut schématiser les mécanismes de la cohésion social : La socialisation qui permet l'intégration ( chap 1 ) et qui aboutit à l'intégration Le contrôle social permet la régulation. Tous cela représente la cohésion sociale. Emile Durkheim définira la cohésion sociale comme étant la solidarité. Un lien social fort. Cette solidarité est variable en fonction des sociétés. Dans certaines l'attachement au groupe viens de la ressemblance. Dans les sociétés contemporaine il y a une cohérence

société et son fonctionnement Posture objectiviste | Posture compréhensive | * Emile Durkheim * Considérer les faits sociaux comme des choses * Appareillage quantitatif (sondage, enquête, informatique d’aujourd’hui) * Sociologie = science exacte, technique d’observation codifiée * Actuellement : Raymond Boudon (traitement scientifique mais indétermination partielle du social) | * Max Weber * Subjectivité comme méthode * L’action et son sens * Analyse de contenu, dynamique de