Valladolid

pendant la séquence : La Machine infernale de Cocteau, Des œuvres classiques seront réparties par groupes et au choix pour présentation à la classe 3 JANVIER/FEVRIER : séquence 3 : Argumentation au XVIIe et XVIIIe Avoir lu La Controverse de Valladolid de Jean Claude Carrière Collection Etonnants classiques GF (date limite : Mardi 12/1) (attention une autre édition propose un texte plus long) Avoir terminé le dossier de recherches n°2 : le XVIIIe siècle : (date limite : Mardi 12/1) Avoir Acheté

s’expliquer par le mépris de l’altérité. Nous allons tout d’abord prouver que le mépris de l’altérité est à l’origine de l’esclavage, puis nous nous arrêterons ensuite sur d’autres phénomènes qui peuvent être plus récents. Dans La Controverse de Valladolid, Sepulveda veut réduire les Indiens en esclavage car il dit qu’ils ont voulu copier les Occidentaux et que cela fait d’eux des esclaves-nés. Il les trouve également idiots car ils ignorent l’usage des armes et qu’ils n’aiment pas l’or comme les

La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. Ce débat réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le

ont permis un développement rapide du Nouveau Monde et des économies européennes, grâce à une main-d'œuvre corvéable et bon marché. La traite des esclaves noirs est apparue à la suite d’un événement historique qu’est la Controverse de Valladolid en 1550 à la demande du roi d’Espagne Charles Quint. C’est un Débat qui oppose le philosophe Sepùlveda et le dominicain Las Casas sur la question des habitants du nouveau monde : sont-ils des êtres humains et descendants d’Adam et Eve, ou simplement

en Afrique vers les Amériques et Caraïbes. 3E PARTIE : LES EUROPEENS BOULEVERSES PAR LEURS DECOUVERTES - Réaction morale cf controverse de Valladolid l’empereur Charles Quint demande l’organisation d’un débat pour statuer sur la nature des Indiens et indirectement sur la légitimité de la colonisation espagnole en Amérique. L'épisode de Valladolid pose la question du droit d'un peuple à prendre possession des territoires d'autrui, au nom de la ferveur chrétienne. - Dans cette Europe chrétienne

porte sur les mondes qu'il découvre, le héros et le lecteur peuvent être confrontés aux regards de leurs habitants. C'est ce que nous avons vu dans les textes du corpus : le regard que portent les Otaïtiens sur les Européens dans La Controverse de Valladolid, de Jean-Claude CARRIÈRE, le regard que porte la perdrix sur l'homme dans Les états et empires du Soleil. C'était aussi le cas dans Les états et empires de La Lune, quand le héros rencontrent les Sélénites, habitants de la Lune, et s’aperçoit qu'il

possible dans l’ordre) - Commentaire rapide sur l’auteur et le texte. - Ouverture (Cela nous fait penser à tel ou tel texte de part tel argument) 3/4 PAGES DUREE DE L’EPREUVE : 3HEURES La controverse de Valladolid Plan du commentaire. Un dialogue argumentatif au rythme enlevé A. Vivacité croissante de l’échange = jeu de ping-pong : rapidité - répliques de plus en plus brèves : nbx tirets surtout à la fin ; différent du début où il y a une monopolisation

est donc économique. b) pour se donner bonne conscience, les Européens envoient des missionaires pour les évangéliser. Ils sont considérés comme des êtres inférieurs, voire des animaux, on se demande s'ils ont une âme (cf. La controverse de Valladolid, de Jean-Claude Carrière) Voltaire leur répond de manière explicite en faisant construire à son esclave un raisonnement élaboré : on ne peut plus douter de sa nature humaine. Conclusion : - Une nette critique des religieux (contraste choquant

d’idées qui se tient depuis le 16ème siècle sur la notion d’altérité, et les moyens d’exprimer à leur tour leurs opinions sur ce sujet. 2. Corpus Lire les textes du groupement Groupement de textes : 
 Extrait 1 et Extrait 2 de la Controverse de Valladolid de Jean-Claude Carrière 
 Comparaison du texte de J.-C. Carrière avec le texte original de Bartolomé de Las Casas : 
 Extrait de la Très brève relation de la destruction des Indes de Bartolomé de Las Casas 
 Articles de dictionnaire : l’évolution

genre humain sont inspirés par des idéologies bien différentes du monde réel. Mais ce monde peut aussi être socialement éloignés de la réalité : c’est le cas du ‘‘Supplément au voyage de Bougainville’’ de Denis Diderot, et de ‘‘La controverse de Valladolid’’ de Jean-Claude Carrière, dans lesquels le mode de vie en société n’est pas le même que dans la vrai vie, mais qui du point de vue des auteurs apporte moins de soucis. Ces différences permettent au lecteur de percevoir les choses sous un autre